N968 কবিকঙ্কণ-চণ্ডী এই তিন পুস্তকের উপাখ্যানে বেদ-উল্কারের কোনো উল্লেখ নাই । ভাগবতে ( ৮ স্কেন্ধ ২৪ অধ্যায়ে ) আছে যে মহাপ্ৰলয়কালে ব্ৰহ্মা নিদ্রিত হইলে BD BDBDBuDBB BBD BDDS DBDYB DBDDD DDD D S S BD DBBB পারিয়া ভগবান হবি শফিরী-রূপ ধারণ করিয়া রাজর্ষি সত্যব্ৰতের নিকটে উপস্থিত হন ; বিষ্ণুভক্ত দ্রবিড়েশ্বর সত্যব্ৰত সলিলাসনে তপস্যা করিতেছিলেন। মৎস্য রাজার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করিলে রাজা ক্ৰমান্বয়ে বৃহৎ বৃহত্তর জলাশয়ে মৎস্যকে রক্ষণ করেন ও মৎস্যেব উপদেশে নিজেও মৎস্যশৃঙ্গে নৌকা বন্ধন করিয়া জলপ্ৰলয় হইতে রক্ষা পান। তার পর অতীত-প্ৰলিয়াপায় উত্থিতায় স বেধসে । হত্বাব্সুরং হয়গ্রীবং বেদান প্ৰত্যাহরদ ধরিঃ ॥ সেই সত্যব্রত রাজা পরে বৈবস্বত মনু হইয়াছিলেন। দৈত্য দানবগণ বেদ চুরি করিয়া পাতালে লইয়া গেলে মৎস্তদেব উহাদের উদ্ধার সাধন করেন। বেদেষু চৈব নষ্টেযু মৎস্যো ভূত্ব রসাতলাৎ। প্ৰবিশ্য তান অথোৎকৃষ্য ব্ৰহ্মণে দত্তবান আসি ॥-ববাহপুবাণ, ৬.১৩ । পদ্মপুরাণ সৃষ্টিখণ্ড ১ অধ্যায়, উত্তরখণ্ড ২৩০ অধ্যায়। এইরূপ একটি জলপ্ৰলয়ের বৃত্তান্ত সকল দেশের পুবাণেই দেখা যায়। বাইবেলে Deluge I SFSFls SG Sf2 (Genesis, Chap. 6-8) FFlfG সিরিয়া গ্ৰীস ব্রাজিল কিউব-দ্বীপ মেকসিকো পেরুভিয়া প্ৰভৃতি দেশের পুবাণে BT2M33 osat Taft ("Encyclopaédia Britannica, Deluge S23*h \S ভারতবর্ষীয় উপাসক সম্প্রদায়ের উপক্ৰমণিকা দ্বিতীয় ভাগ ২০০৬-২০০৮ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য) । ক্যালডিয়া দেশের পুরাণে আমাদের মৎস্যাবতারের মতন অৰ্দ্ধমৎস্য-“আৰ্দ্ধমনুষ্য দেবতা এক রাজাকে প্ৰলয় হইতে প্ৰাণী রক্ষা করিতে উপদেশ দেন ( Maurice, Hindustan, Vol. 1, p. 543) কবিকঙ্কণের মৎস্যাবতারের কাহিনী ভাগবত অনুসারে লিখিত । यदिख-cनोक! । DKTBBDBDTSYSDS BYz DDD S কুৰ্ম্ম অবতার-বৈদিক-সাহিত্যের মধ্যে শতপথ-ব্রাহ্মণে প্রথম কুৰ্ম্ম-অবতারের উল্লেখ দেখা যায়। প্ৰজাপতি কুৰ্ম্মী-রূপ ধারণ করিয়া প্ৰজা সৃষ্টি করেন। প্ৰজাপতি ইচ্ছা প্ৰকাশ করেন যে-কুৰ্ম্মঃ অর্থাৎ আমরা কবির ; সেইজন্য তঁর স্বাক্টকালের রূপের নামও হয়। কুৰ্ম্ম । প্ৰজাপতির অপর নাম কশ্যপ ; কশ্যপ কালে অপভ্ৰংশ হইয়া হইয়াছে কচ্ছপ ।
