পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৩৬৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


कॅठिी क्*ि* Web উদ্দেশ্য বুঝিতে পারিয়া তাব মাথায় এমন এক বন্দ্ৰমুষ্টি প্ৰহার করেন যে তাহাতে প্ৰলম্ব রক্ত বমন করিয়া প্ৰাণত্যাগ কবে । আচেরুর বিবিধঃ ক্রীড়া বাহ-বাহক-লক্ষণাঃ । যাত্রারোহস্তি জেতারো, বহন্তি চ পাবাজিতা: | দৃষ্টা প্ৰলম্বং নিহতং বলেন বলশালিন। গোপা সুবিস্মিতা আসন সাধু সাধিবৃতিবাদিন: | --ভাগবত ১০:১৮, বিষ্ণুপুবাণ ৫৯), ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ শ্ৰীকৃষ্ণজন্মখণ্ড ১৭ অধ্যায়, অগ্নিপুরাণ, হরিবংশ বিষ্ণুপৰ্ব্ব ৭০ অধ্যায়, ইত্যাদি । ধেনুক-কংস-প্ৰেবিত অসুব ধেনুক গর্দভ-রূপ ধাবণ কবিয়া ক্রীড়ারত কৃষ্ণবলরামকে পদাঘাত কবিয়া মারি বার চেষ্টা কবে ; ধেনুকে বা উৎক্ষিপ্ত পদ ধরিয়া বলবাম তাকে তাল-গাছে আছাড় মাবিয়া বধ কবেন।--ভাগবত ১০১৫ ; বিষ্ণুপুরাণ ৫ অংশ ৮ অধ্যায় ; ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ শ্ৰীকৃষ্ণজন্মখণ্ড ২২ অধ্যায়। মুষ্টিক-কৃষ্ণ-বলবাম অক্ৰ বের আমন্ত্রণে কংসকে বধ করিতে মথুৰায় যান ; পথে কংসেব মল্ল চাণব ও মুষ্টিক তাহাদিগকে বাধা দ্যায়। বলরাম মুষ্টিককে মুষ্টি ও পদ-প্ৰহাবে বধ কবেন।--ভাগবত ১৫৪৪ ; ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুবাণ শ্ৰীকৃষ্ণজন্মখণ্ড ৭২ অধ্যায়। হল্যাগ্রে যমুনা-নীব-কংসবধ ইত্যাদিব বহুকাল পাবে বলবাম “সুহৃদ-দিদৃক্ষুর উৎকণ্ঠঃ প্ৰযযৌ নন্দগোকুলম।” বলবাম দুইমাস বৃন্দাবনে থাকিয়া কৃষ্ণবিরহকাত বা গোপবালাদেব সঙ্গে যমুনার উপবনে এক্রীড কবিতে লাগিলেন। একদিন জলক্রীড়া কবি বাব ইচ্ছায় বলবাম যমুনাকে নিকটে আহবান কবেন ; কিন্তু যমুনা সে আদেশ পালন না করাতে “অনাগতাং হল্যাগ্ৰেণ কুপিতো বিচকর্ষ হ ।”-ভাগবত ১০৬৫ ; বিষ্ণুপুরাণ ৫ অংশ ২৫ অধ্যায়। যশোদানন্দন-বিষ্ণু ও কৃষ্ণ এদেশে ঈশ্ববরূপে পূজিত। কিন্তু এই সম্মানেৰ পদ পাইতে তঁহাদেব অনেক শতাব্দী, অনেক যুগ, লাগিয়াছে। বিষ্ণু বেদে, বিশেষতঃ সর্বশ্রেষ্ঠ ঋগেদে, অপেক্ষাকৃত ক্ষুদ্র দেবতা। ঋগ্ধেদেব প্ৰধান দেবতা অগ্নি ইন্দ্র ও বকণ । বিষ্ণু “ইন্দ্ৰস্য যুজ্যঃ সখী” ( ঋগ্বেদ, ১ম মণ্ডল, ২২শ সুক্ত)-ইন্দ্রের যুক্ত বা উপযুক্ত সখা । তাহা তো হইবেনষ্ট । বৈদিক বিষ্ণু আব্ব কেহই নহেন, তিনি সুৰ্য্য। আর ইন্দ্ৰ মেঘ ও বিস্ত্যতেব দেবতা। সূৰ্য্য বাষ্পাকাবে জল আকর্ষণপূর্বক মেঘ সৃষ্টি করিয়া ইন্দ্রের সহায়তা কবেন । “ত্রিবিক্ৰম” আকাশে সুৰ্য্যের তিনটি সংস্থান মাত্ৰ । বামনাবতারের বৈদিক গল্প শুক্লযজুৰ্ব্বেদের শতপথ-ব্ৰাহ্মণে আছে। ঋগ্বেদের “তদ বিষ্ণোঃ পরমং পদম”-বিষ্ণুর সেই পবমপদ-যব অৰ্থ উপনিষদে দাড়াইয়াছেBBDB BDDBuBD BiBt i BzKSTDD DBDD BDD BDYBDDBDB BB BDDDDD