পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৩৯১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কঁাচলি নিৰ্ম্মাণ \9 yw Y আছে-বালখিল্য মুনিগণেব আকাব ও ক্ষমতাব ক্ষুদ্রতা দেখিযা ইন্দ্ৰ উপহাস কবিলে পাব তাহাবা ক্রুদ্ধ হইয়া নূতন ইন্দ্ৰ সৃষ্টিব্য জন্য যজ্ঞ কবেন । তাহার পর কশ্যপ মধ্যস্থ হইয়া ইন্দ্ৰেব্য ইন্দ্ৰ ত্ব বক্ষা কবেন ও পত্নী বিনতাব গর্ভে পক্ষিকুলের ইন্দ্ৰ জন্মগ্রহণ কবিবেন এইরূপ স্থিবি কবেন। দক্ষেব দুই কন্যা কদ্রু ও বিনতাকে কশ্যপ বিবাহ কবেন। কাশ্যপোব বরে কদ্রুব সহস্ৰ নাগপুত্ৰ জন্মে। বিনতাব ও দুই পুত্র হয়, কিন্তু তেঁাহাব অবিমুষ্যকবিতাব জন্য প্ৰথম পুত্র অবক্ষণ অঙ্গঠীন হন। তিনি পবে সূৰ্য্যেব। সাবথি হইয়াছিলেন । বিনতাব দ্বিতীয় পুত্ৰ গৰুড় । কদড় ও বিনতা একদিন অশ্ববাজ উচ্চৈঃশ্রাবাকে দবে দেখিয়া তাহাব পুচ্ছেবি বৰ্ণ লইয়া তর্ক বিতর্ক কবিতে লাগিলেন । বিনতাব মতে পুচ্চ শ্বেতবর্ণ, কদ্রুব মতে তাহা কৃষ্ণবর্ণ। স্থিব হইল, যাহাব কথা মিথ্যা হইলে সে অন্যের্ব দাসী হইবে । ক দািব আদেশে ঠাহাব নাগপুত্ৰগণ উচ্চৈঃশ্রবাব পুচ্ছ ख्दश्च कञ्जि বহিল । ফলে পুচ্ছেবি বৰ্ণ কৃষ্ণ হইল । বিনতা পাবাজিত তইষা ক দ্রুব দাসী হইলেন । ইহাব পাব। গর ডেব জন্ম । প্ৰকাণ্ড আকব ও প্ৰভূত-পবাক্ৰমশালী চইয়া ও গক ডকে বিমাতা ও বৈমাত্ৰেয় ভ্ৰাতাদিগেব দাসত্বস্বীকাব কবিতে হইল। সে বল যে কি প্ৰচণ্ড তাত গজকচ্ছপভক্ষণ ও বটশাখা-ধাৰণে বা বৃত্তান্ত হইতে কিছু কিছু জানা যায় । বীবপুত্ৰ মাতার নিগ্ৰহ দেখিয়া তাহাব দাসত্বমোচনেব। সর্ত জানিতে চাহিলে নাগগণ কহিল ষে অমৃত আনিয়া দিতে পাবিলে মাতাপুত্ৰ মুক্ত হইবেন । অমাবগণ অমৃত বক্ষাব জন্য যথেষ্ট আযোজন কবিয়াছিলেন । তথাপি গৰুড় তাহাদিগকে পবাজিত কবিয়া অমৃতেব নিকট উপস্থিত হইলেন এব” অগ্নিবৃহ, ঘূর্ণ্যমান চক্র ও বক্ষক সপদ্ধয়কে ব্যর্থ কবি যা অমৃত হবণ কবিলেন। বিষ্ণু তাহাব পাবাক্রেম দেখিয়া প্রতি হইযা তাহাব সহিত বব বিনিময কবিলেন । ফলে গৰুড অমাবত্ব লাভ কবিলেন এবং বিষ্ণুব বাহন হইলেন ; বিষ্ণু গৰুডধিবাজ হইলেন । বিজয়ী গরুড় যখন অমৃত লইয়া প্ৰস্থান কবিতেছিলেন তখন ইন্দ্ৰ তাহাব প্ৰতি বাজনিঃক্ষেপ কবিলেন । অক্ষতদেহ গৰুড দেবেন্দ্ৰেব্য ব্যর্থ চেষ্টাকে উপহাস কবিয়া পক্ষেব একটি সুকল্প পত্র ত্যাগ কবিলেন । এইজন্য মহাভাবতে র্তাহাকে আবএকটি নাম দেওয়া হইয়াছে ‘সুপর্ণা” । ইন্দ্ৰ প্রীত হইয়া তাহাব সঙ্গে বন্ধুত্বস্থাপন করিলেন। ইঙ্গেব ববে নাগগণ গরুড়েব ভক্ষ্য হইল এবং গরুড়ও প্ৰতিজ্ঞা কবিলেন নাগগণকে অমৃত পান করিতে দিবেন না । গরুড় অমৃত লইয়া গিয়া মাতাকে মুক্ত কৰিলেন। অমৃত কুশেব উপব থাকিল। নাগগণ তাহা ভক্ষণ