পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৪১৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দেবার পবিচয় প্ৰদান ঋগ্বেদ ( ৩য় মণ্ডল, ১৭শ সুবক্ত, ৯ম ঋক ) উপদেশ কবিতেছেন ও ধিয়া চক্ৰে বাবেণ্যে ভূতানাং গৰ্ভমাদধে।। দক্ষস্থত পিািতবং তন ॥ বৈদিক সাহিত্য আলোচনা কবিয়া বেশ বুঝিতে পাবা যায় যে, দক্ষ বহু যজ্ঞ ক ধিয়াছিলেন। বৈদিক যুগে যজ্ঞবেদি বা কুণ্ডেব নাম যে “দ ক্ষ-তনয়া” ছিল, এইটি বোধ হয় তাহাব একটি কাবণ। যজ্ঞবেদিতে অগ্নি থাকিত বলিয়া, অথবা দক্ষ-তনয়া অগ্নিকে আলিঙ্গন কাবতেন বা লয়। লোকে বৈদিক যুগেব শেষ দিকে ধাবণ কবিয়া লইল, দেবী দুৰ্গাব পতি মঙ্গাদেব । মহাদেব অগ্নি ব্যতীত আব কেহ নন। কেন না, “কন্দ্র” শব্দে অগ্নি ও মহাদেব উভয়ই বুঝাইত। তা ছাড। শতপথ-ব্ৰাহ্মণে অগ্নিব পৌবাণিক আখ্যায়িক ।ায় অষ্টমূৰ্হিব নাম-কন্দ্র, সর্ব, পশুপতি, উগ্র, অশনি, ভাপ, মহাদেব, ঈশান পাওয়া যায় । শিবেব সহিত দক্ষকন্যা সতীব বিবাহ হা ঈয়াছিল, সেই স্বাখ্যায়িক বা মুলে এই বৈদিক ব্যাপাব। অগ্নিবী সহিত বেদি অচ্ছেষ্ঠ বন্ধনে আবদ্ধ এইটুকু বুঝাইবােব জন্য বোধ হয় পুবাণে শিব-দুর্গার বিবাহ-ব্যাপাব । প্ৰাচীন ভাবতে এমন একদিন আসিয়াছিল, যখন ঋষিবা অগ্নি প্ৰজ্বলিত না DBBB DK BBBDBD BBLBDJSJBD SSS SSD BBB uuBDD DBB DBBBBDB SYT কোনই অনুষ্ঠান কবিতেন না । তবে তাহাবা সযত্নে বেদি বাক্ষা কবিতেন। ঋগ্বেদ ( ১।১৩৬৩ ) উপদেশ কবিতেছেন ‘জ্যোতিষ্ম তাম দিতিং ধাবিয়ং ক্ষিতি • সব তীম, ” “যাজমান জ্যোতিষ্মতা সম্পা পলক্ষ ণা সুগা প্ৰদায়িনা বেদি প্ৰস্থত কবিয়াছিলেন ।” ঋষিবা এই বেদি বা কুণ্ডেব সম্মুখে বসিয়া গভীবা ধাননিমগ্ন থাকিতেন। তাব পাব। আবাব যখন দেশেবা গতি ফিবিয়া rণশ তখন ঠাচাদেব অগ্নিব নিকট হবি: প্রভৃতি দানেব দাবকাব হইল। ঋষি বা কিন্তু পুনৰায় অগ্নি প্ৰজলিত না কবিয়া কুণ্ডেব উপব অর্থাৎ দক্ষকন্যা’র উপব পীতবর্ণেব মুষ্টি স্থাপন কবিতেন। এই মুক্টিকে তঁাহাবা অগ্নি বলিযা বুঝিতেন এবং অগ্নিব নামানুসাবে ইহাকে “হব্যবাহিনী” বলিতেন। ঋগ্বেদেও তাই (১০। ১৮৮৩) ঈবিত ঠাইষাছে – “যা কচো জাতিবেদস্যো দেবত্ৰা হ'ব্যবাহিনীঃ । তা ভিণে যজ্ঞমিন্বত্ব ।” অগ্নিব এই নাম হইবাব কাবণ, DBB DBBDD DDD D DBBDB DBBD D DBBD BDDBDBBSS MgBu uuDD BDDBBB তুর্গ। কুণ্ডের দশদিক দুর্গােব দশ তাত। কুণ্ডে ছোট ছোট কয়েকটি দেবতার ংস্থানেব। ব্যবস্থা আছে। ইহঁদেব এক জন যোদ্ধা, কুণ্ডকে বক্ষা কবিয়া থাকেন , একজন ধজ্ঞেৰ সূচনা কবিয়া দিয়া থাকেন, তাহাব চাবি হাত। একটি দেবী