G RR কবিকঙ্কণ-চণ্ডী অমৃতাচাৰ্য্য তঁাহাব কন্যাদিগকে বৈশ্যত্ববাচক উপাধিকের সহিত বিবাহ দিয়াছিলেন, তদ্ধেতু তাহাব দৌহিত্রগণও বৈশ্যত্ববাচক গুপ্ত, সেন, দত্ত, দেব, দাস (অধুনা দাশ ), কুণ্ড, নন্দী এবং সোম উপাধিক , এবং ইহঁাদিগের বংশধর অম্বষ্ঠ বৈদ্যাবাও এই উপাধি ব্যবহাবি কবেন। অমৃতাচাৰ্য্যকে বৈদ্বেম্ভব আদিপিতা বলা যায় না, তিনি মাতামহ ; তাহাৰ্থ দৌহিত্রগণ অম্বষ্ঠ বৈদ্যোব আদিপিতা। পিতৃকুল ধবিয়াই বংশপবিচয়, সেইজন্যই অম্বষ্ঠ বৈদ্যারা ঐ-সকল উপাধি ব্যবহাবি করেন। এই-সকল উপাধি ব্যতীত অম্বষ্ঠ বৈদ্ব্যেব মধ্যে যে ধব, কবি, নাগাদি আরও উপাধি দেখা যায় তাহাবা বোধহয় দ্বিতীয় প্ৰকাবে উৎপন্ন অম্বষ্ঠ বৈদ্য। ঐ-সকল উপাধি ব্ৰাহ্মণ-ক্ষত্রিয়েব মধ্যে নাই ; আছে কেবল বৈশ্যদিগেব। আব্ব কায়স্থই বল বা শূদ্ৰই বল আছে তাহাদেব মধ্যে। অম্বষ্ঠ, বৈশ্য এবং কায়স্থব উপাধি যখন এক, তখন BDBBDD BDBBBD BB BBDD BDB DS DBBDDBLLD DDDD DB BDBB DDLDDS -শ্ৰীবৈকণ্ঠনাথ দেব, প্ৰবাসী। ১৩২৭ ফ্যান্থন, ৪৫৩ পৃষ্ঠা । ‘বঙ্গে ব্ৰাহ্মণ কায়স্থ ও BBeSMELCDBD LBBDDBBuLY DBBDD SDg DDS কুলস্থান-কুলীন, গোষ্ঠীপতি।-- কুলীনাঃ শ্রোত্ৰিয়াঃ সর্বে যস্যান্নং ভুঞ্জতে মুহুঃ । কুলীনায় সুতং দত্ত্বা স গোষ্ঠীপতিব উচ্যতে ৷ মৌলীকায়-? মৌলিক = মূলসম্বন্ধীয়। বোগেব নিদান সম্বন্ধে । কেহ প্ৰয়োগেীব বস- কোনো কোনো বৈদ্য ঝাড ফুক তন্ত্রমন্ত্রে অনুবক্ত। তন্ত্রশাস্ত্ৰ তইতে বসায়নেৰ উৎপত্তি, সেইজন্য বৈদ্যগণ তন্ত্রবশ। প্রয়োগ = অনুষ্ঠান। বসন মণ্ডিত করি শিবে-সেকালেব বৈদ্যুবা মাথায় পাগড়ী বঁাধিত দেখা যাইতেছে ; ইহা তাহাদেব অবাঙালীত্বেব পবিচায়ক । BBDYLSBBEa DDBDD KEOL uOD LE DDBBDLDDL S রোজা-স’ উপাধ্যায় > প্ৰা” উঅজ ঝায়, উজবোয়>হি ওঝা > বোজ1 = প্ৰাচীন কালোব বৌদ্ধ তান্ত্রিক >চিকিৎসক । স” বৌদ্ধ> ওঝা > বোজা । প্ৰঃ কেহ কহে মাই \sqt. Çsi qyt& রাইয়েবে পেয়েছে ভূতে।-চণ্ডীদাস । gEDLBB DK BDB KY DDSJYKDBDB KLt KS २७१ श्रृंर्छ। অগ্ৰদানী—যে পতিত ব্ৰাহ্মণ শ্ৰাদ্ধ ও মৃত্যুকালীন দান গ্ৰহণ করে। লোভী বিপ্ৰশ্চ শূদ্ৰানাম অগ্ৰে দানং গৃহীতবান। গ্রহণে মৃত্যদানানাম অগ্ৰদানী বভূব সীঃ ॥-ব্ৰহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ।
