পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/৯৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


br七r কবিকঙ্কণ-চণ্ডী বামপাদ মহিষ-আসনে-দেবী দুৰ্গা মহিষাসুরমর্দিনী ; এজন্য তার পদতলে মহিষমূৰ্ত্তি ननिदिछे कला श्न। cजवाड नकि १९ °iान नभ९ निरtश्ा°झि उिन् । কিঞ্চিদ উদ্ধাং তথা বামম অঙ্গুষ্ঠং মহিষোপরি । — কালিকাপুরাণ ও বৃহন্নন্দিকেশ্বর পুরাণ । ষাট বেহানন শূলে--মহিষাসুবের বক্ষ দেবী দুৰ্গা শূলে বিদ্ধ করিয়াছিলেন। সাট>স ছটা - চাবুক, দাও ; বেহানন মানে বোধ হয় বিন্ধেন, বিদ্ধ করেন । অতএব ষাট বেহানন শূলে - শূলদণ্ড বিদ্ধ করেন। অনুযুগ অবতার-প্রতি যুগে যুগে আবির্ভাব। লক্ষ্মী-বন্দন (১০-১১ পৃষ্ঠা ) বৈদিক স্ত্রীদেবতাদের মধ্যে লক্ষ্মী ও শ্ৰী নাম পাওয়া যায়। তখন লক্ষ্মী বা শ্ৰী অরূপ ছিলেন । তৈত্তিরীয় সংহিতায় লক্ষ্মী ও শ্ৰী আদিত্যেৰ স্ত্রী । শতপথ ব্ৰাহ্মণে শ্ৰী প্ৰজাপতি হইতে উৎপন্ন । তিনি সৌভাগ্য সম্পদ ও সৌন্দৰ্য্যের দেবতা ( শতপথ ব্ৰাহ্মণ, ১১ s|৩১)। মহাভারতের বনপর্বে দেখিতে পাই শ্ৰী বা লক্ষ্মী সনদপত্নী । পঞ্চমী তিথিতে র্তাব বিবাহ হইয়াছিল বলিয়া শুক্ল পঞ্চমী শ্ৰীপঞ্চমী নামে আখ্যাত হইয়া ঐ দিনে শ্ৰীর পূজা হইত। এখন কিন্তু শ্ৰীপঞ্চমীতে সরস্বতীর পুজা হয়। মনুসংহিতায় ( ৩,৮৯ ) শ্ৰীকে বলি উপহাব দিবার ব্যবস্থা আছে। এ পর্যান্ত শ্ৰী অশরীরী দেবতাই আছেন । পুরাণে ও প্রথম দিকে তিনি অশরীরী সৌন্দৰ্য্য ও সৌভাগ্য মাত্রই ছিলেন ; কেবলমাত্ৰ কথার রূপকে দেবরাজ ইন্দ্ৰ ত্ৰৈলোক্যশ্ৰী সম্ভোগ করিতেছিলেন। ইন্দ্ৰ দুৰ্ব্বাসার শাপে ত্ৰৈলোক্য শ্ৰী হারাইয়াছিলেন, ( বিষ্ণুপুরাণ, ১৯ ) । সেই নষ্ট শ্ৰী পুনর্লাভের জন্য দেব-অসুরে সমুদ্র মন্থন করিলে রত্নাকর হইতে লক্ষ্মী আবির্ভূত হন। রামায়ণে আছে যে লক্ষ্মী সমুদ্ৰ-মন্থনে উৎপন্ন ফেন হইতে আবিভূতি ( সুন্দরাকাণ্ড, ৭ অ ) । তিনি তখন দেদীপ্যমান কান্তিমতী, বিকশিত কমলে স্থিত, DDBKBDBS BBDBSDBBKKBDSDDKSDuDB DDBBD DBDDBKS KSKK DBB DtLOltt হইলেন। এই লক্ষ্মী যুগে যুগে হরির অবতারে তঁর পত্নীরূপে অবতীর্ণ হন (বিষ্ণুপুরাণ, ( פול