S e কবিকঙ্কণ-চণ্ডী ধনপতির উপাখ্যানে তিনি সংস্কৃতের শব্দ-কুহিকে একটু বেশী পরিমাণে ধরা দিয়াছেন । এই আখ্যানে- তিনি সংস্কৃত শব্দ বেশী_ব্যবহার করিয়াছেনএবং গল্পের বাঁধুনীও তেমন আর্টসঁটি হয় নাই। ধনপতি এবং শ্ৰীপতি
- r bruka "Hirarka nang ado
হইতে কালকেতু মহত্তর চরিত্র। খুল্লনা হইতে ফুল্লরা আমাদিগের হৃদয় vkr 4 Lam - qers dilih বেশী আকর্ষণ করে। কিন্তু খুল্লনার চরিত্রে ভক্তি বেশী ফুটিয়াছে। ফুল্লরা truth rap . -تكسس বহু বিপদ সহ্য করিয়া কখনও মরিতে চাহিতেছে, কখনও বা স্বামিপ্রেমে আত্মহারা হইয়া সাংসারিক দুঃখ ভুলিতেছে, কিন্তু সে বিপদে পড়িয়াও কোন দেবতার শরণাপন্ন হয় নাই । খুল্লনা ব্রািতপরায়ণ ও ভক্তিময়ী এই ভক্তি সংস্কৃত যুগের দান ও প্রাচীন বঙ্গসাহিত্যে আত্মনির্ভর, সংযম ও কৰ্ম্মঠতা প্রভৃতি গুণ বহু পরিমাণে দৃষ্ট হয়, সেই সকল উপাদানে ফুল্লরার সৃষ্টি । কিন্তু সংস্কৃ যুগ ভক্তির উপর জোর দিয়াই যেন বঙ্গসাহিত্যকে আয়ত্ব করিয়াছিলু } y s "r pq iPAirib খুল্লনার চরিত্রে-নব যুগের এই লক্ষণ বিদ্যমান। উচ্চা ফুল্লারার মত জটিল sa sa সৌন্দর্ঘ্য ও মাহাত্ম-বিভূষিত নহে। ফুল্লর চণ্ডীর সঙ্গে যে কথাবাৰ্ত্তা বলিয়াছিল, তাহাতে সে নিজের মনোভাব, ক্রুর বুদ্ধি, এবং স্বামিপ্রেম-এই তিনটি গুণের জটিল সমাহার দেখাইয়া আমাদিগকে আকর্ষণ করিয়াছে। এই জটিল চরিত্রা স্কণের নিপুণতা ও কৌশল খুল্লনী-চরিত্রে নাই। তথাপি মনে হয়, ধীরে ধীরে ভক্তি আসিয়া বঙ্গে কুঞ্জ রচনা করিতেছিল, এবং খুল্পনা-চরিত্রে বঙ্গের প্ৰেমভক্তির উচ্ছসিত প্রবাহ-নবাগত গঙ্গাধারার ন্যায়, আমাদের নিকট নর উচ্ছাসে ব্যক্ত হইয়াছে। ধনপতির উপাখ্যানে বিচ্ছিন্ন ভাবে কাব্য-ভাব অনেক স্থানেফুটিয়া উঠিয়াছে, তাহা একটা পুষ্প-ফল-লতা-দ্রুম-সমন্বিত অরণ্যের ন্যায়, মাঝে মাঝে আমাদিগের হৃদয়ে আনন্দ ও তৃপ্তি ঢালিয়া দেয়, কিন্তু কালকেতুর আখ্যানটি উন্নত গিরিশৃঙ্গের ন্যায়, ইহা নৈতিক মাহাত্ম্য এবং চরিত্র মৰ্যাদার মহিমালোক প্ৰদৰ্শন করিয়া আমাদিগকে বিস্মিত করে। খুল্লনা সরলা, কুমারীর ন্যায় মধুর-প্রকৃতি,-বিশ্বাসে আত্ম-হারা অথচ বুদ্ধিমতী । কিন্তু ফুল্লারা ভীত-চকিতা, সাংসারিক শত দুঃখকে বরণ করিয়া লইয়া স্বামিপ্রেমকে নিধির ন্যায় হৃদয়ে লুকাইয়। রাখিয়াছে। এই প্রেমের কথা সে একটিবারও মুখ ফুটিয়া বলে নাই-কিন্তু স্বামীর ভালবাসা পাছে হারাইয়া ফেলে— এই ভয়ে সে নানা কপটতা ও মিথ্যার আশ্রয় লইতেছে।
