কবিতা-কুসুমাঞ্জলি । যথা-পিতরেী ধন লুদ্ধৌ চ; রাজা খড়গ-ধরস্তথা । দেবতা বলি মিচ্ছন্তি, কো মে ত্ৰাতা ভবিষ্যতি ৷৷ ৭৭ ৷৷ ইতি পুরাণোক্ত শ্লোকঃ।। অস্যান্বয়ো ব্যাকরণঞ্চ যথা-মাতা চ পিতা চ তৌ মাতা পিতরেী ইতি বাক্যে একশেষ-সমাসে মাতা শব্দস্য লোপে কৃতে পিতরেী ইতি সিদ্ধং ; অন্যৎ সুগমং । পিতরেী অর্থাৎ মাতাপিতরেী এতৌ উভৌ ধন লুক্কৌ ধনাকাঙিক্ষণেী সন্তেী বিক্রীতবস্তেী ; তথা রাজা খড়গ-ধরঃ স্যাৎ, অর্থাৎ দেবী সমীপে নরবলি-প্ৰদানার্থং রাজা খড়গধারী সন -বিদ্যমানো ভবতি । এতস্মিন সময়ে দেবতাং স্মরামি তাঃ দেবতাঃ ( কালী-দেবতাদয়ঃ ) বলি মিচ্ছন্তি অর্থাৎ বলিং গ্রহীতুং ( দেব্যাদয়ঃ) লোল-রসনাঃ সত্যঃ দেদীপ্যমানাঃ ভবান্তি ; অতএব অস্মিন্নেবী সময়ে মে মম ত্ৰাতা ত্ৰাণকৰ্ত্তা অর্থাৎ মম জীবনরক্ষা-কৰ্ত্তা BDBS DBBDD DBBG BDDg DDuDB DDBDS DDSS অস্ত বঙ্গভাষা যথা—অল্প দিন পূর্বে অর্থাৎ গৌরাঙ্গ-দেব জন্মিবার পূর্বে আনুমানিক ৪০০ শত ৩০ বর্ষ পূৰ্ব্বে ( বামাচারিগণ চৌৰ্য্যবৃত্তি দ্বারা কিম্বা ধনব্যয়ে বালক ও মনুষ্যগণকে ক্রয় বা নানাবিধ প্ৰলোভনে নিজজন স্থানে বা অরণ্য মধ্যে লইয়া শ্ৰীশ্ৰী৮ কালীমূৰ্ত্তি স্থাপন পূর্বক পূজান্তে মহামায়া সমীপে সিদ্ধ পুরুষ হইযার মানসে উহাকে নরবলি প্ৰদান করিতেন ৷৷ ৭৭ ৷৷ লেখকের উক্তি যথা- এক্ষণে আমার বয়ঃক্রম সপ্ততি ( ৭০ ) বর্ষ প্ৰায় হইয়াছে ; আমাদের পিতা ও মাতা প্ৰভৃতি বাল্যাবস্থায় ছেলেধরার ভয় দেখাইয়া কুত্ৰাপি যাইতে দিতেন না, এবং নজরে নজরে অর্থাৎ চক্ষুদৃষ্টির মধ্যে রক্ষা করিয়া প্রতিপালন করিতেন, এবং গ্রামবাসী সকলেই এইরূপে সন্তান-গণকে লালন ও পালন করিতেন। ক্রমে আমরা বযঃপ্রাপ্ত হইয়া জানিলাম যে, বামাচারি-গণ ভিক্ষা ও ব্যবসাচ্ছলে বালকহন্ত্রণ জন্য গ্রামে গ্রামে বিচরণ করিতেন---এই
