8 কবিতাকুসুমাঞ্জলি। ব্ৰাহ্মণ কুমার চিকিৎসক হইলে, বৈষ্ঠ বা মূঢ়গণে যে অলীক বচনদ্বারা ব্ৰাহ্মণ চিকিৎসক মহোদয়কে ঘৃণা বা নিন্দ। করেন, সেই বচন নিম্নে প্ৰদৰ্শিত হইল ; যথা চিতিঞ্চ চিতিকাষ্ঠঞ্চ যুপিং চাণ্ডালমেব চ। ব্ৰাহ্মণং ভিষজং দৃষ্ট্র সচেলো জলমাবিশেৎ ৷৷ ৪ ৷৷ অস্যান্বয়ে যথা—চিতিং চিতাস্থানং, চিতিকাষ্ঠং প্ৰেতভূমি-সম্বন্ধীয়কাষ্ঠং, যুপং যজ্ঞস্থলে পশুবন্ধনযোগ্যস্তস্তবিশেষং, চাণ্ডালঞ্চ চণ্ডালজাতিঞ্চ এবং ব্ৰাহ্মণং ভিষজং ব্ৰাহ্মণ্যচিকিৎসকমেব দৃষ্ট দর্শন মাত্ৰং সচেলঃ সবস্ত্ৰঃ বস্ত্ৰেণ সহ জলং আবিশেৎ অর্থাৎ তৎক্ষণাৎ স্নানং কৃত্বা পবিত্ৰে ভবেৎ। “অনুষ্ট্রিপছন্দঃ”। ব্যাকরণং যথা-সচেল ইতি চেলেন সহ সচেল ইত্যত্ৰ সহশব্দস্থানে সাদেশঃ। আবিশোদিতি আঙ পূর্বকবিশধাতোঃ পরে খ্যা যাৎ-প্রত্যয়ে কৃতে আবিশেৎ ক্রিয়াপদং নিম্পন্নম। অন্যানি সুগমানি । চেলং বাসঃ ইত্যর্থঃ । অস্ত্যু বঙ্গভাষা যথা-চিতা, চিত্তাকাষ্ঠ, বন্ধাৰ্থপশু-বন্ধনকাষ্ঠ, চণ্ডালজাতি, ব্ৰাহ্মণ চিকিৎসক এই পঞ্চবিধ মধ্যে এক এক প্রকার দৃষ্টি করিলেই বস্ত্ৰাদি সহ তৎক্ষণাৎ স্নান করিয়া পবিত্ৰ হইবে । বৈদ্যাকুলোদ্ভূত চিকিৎসক বা অপর মূখ্যগণ, ব্ৰাহ্মণ চিকিৎসক পাইলে “চিতিঞ্চ চিতিকাষ্ঠঞ্চেতি” উক্ত”বচনাদিদ্বারা ব্ৰাহ্মণ চিকিৎসক মহাশয়কে অতিশয় অপ্ৰতিভ করিয়া লজ্জা ও তিরস্কারে অতি দুঃখিত করণানন্তর স্পৰ্দ্ধা প্ৰকাশ করিয়া থাকেন, এবং বলেন যে, ব্রাহ্মণ চিকিৎসক হইলে পতিত হয়েন, তাহদের মুখদর্শন করিতে নাই, দৈবাৎ মুখদর্শন হইলে তৎক্ষণাৎ সবস্ত্ৰ স্নাত হইয়া পবিত্র হইতে হয়।
