ਣਤਵ জীবনের প্রভাতে শিশুর নিকট যেন এক নূতন সুৰ্য্য প্রকৃতিকে তাহার মধুর কিরণে রঞ্জিত করিয়া হাসাইতে থাকে। তখন সে প্রত্যেক বস্তুতেই একটা মনোগ্ৰাহি নূতনত্ব, অভিনব বিস্ময় এবং অপূৰ্ব্ব সৌন্দৰ্য্য অনুভব করে। প্রকৃতির এই সৌন্দৰ্য্য উপভোগ করিতে কয়জন কত দিন পারে ? অধিকাংশের নিকটই অতি অল্প সময়ে সকল সেন পুরাতন হইয়া পডে। তাহার কারণ তাহারা সম্যক দেখিতে আখি মেলে না। দুরে মন্দিরের চুড়া দেখিয়া দেবতা চিনে – অথবা বসন দেখিয়া রূপের ইয়াস্ত করে । প্রকৃতির এই নূতনগ্ন দেখিতে অনুসন্ধিৎস, ও একাগ্ৰত চাই ; আর চাই অভ্যাস ও অনুশীলন । ইহাতে উপদেষ্টা একটী আনুসঙ্গিক প্রধান সহায় । ঈহার ফল জ্ঞান-মনের পরিপুষ্টতা, এবং দশেক ও দেশের হিত-কল্পে একটা পুষ্ট মনের চিন্তা-প্রবাহ। অভিনব বস্তু দর্শনে জ্ঞানলিপির মনে কত প্রশ্নেরই উদয় হয়। তখন সে সমগ্ৰ জগতের নিকট আপনার প্রশ্ন-সমাধানের আকাঙ্ক্ষা করে, এবং তাহার উপদেষ্টার প্রয়োজন হয়। প্রকৃত উপদেষ্টা অতি বিরল। পিতা মাতা প্ৰভৃতি অনেকেই শিশুকে উপদেশ দেন ; কিন্তু তঁদের কয়জন যোগ্য উপদেষ্ট হইতে পারেন । কয়জনের লক্ষ্য স্থির থাকে ? কয়জনই বা উপদেশ-পদ্ধতির প্রতি দৃষ্টি করেন ? আমাদের দেশে অনেক পিতা মাতা কেবল পুস্তক অধ্যয়ন করাইয়া পুত্রের শিক্ষা এবং রন্ধন ও গৃহমাৰ্জনাদি কাৰ্য্যে পটু করিয়া কন্যার শিক্ষা সমাপ্ত করেন। এরূপে শিক্ষা কখনই পুর্ণতা লাভ করিতে পারে না। ইহাতে জগতের অধিকাংশ বস্তুই তাহদের দৃষ্টি ত্ৰিবিং শ্রুতির অগোচর থাকিয়া নিবিড় তমসাবৃত থাকে। কমলার শিক্ষা এরূপ নয় । গ্ৰন্থকার তাহাকে স্বভাব-গ্ৰাহি মন এলং স্থির লক্ষ্য ও উপায়দৰ্শী উপদেষ্টা দিয়াছেন। তাহার মন প্ৰকৃতির সৌন্দৰ্য্যোপভোগে মগ্ন । পুস্তকাৰ্জিত বিদ্যা হইতেও সে বঞ্চিত নহে। কৰ্ম্মবীরের
