সিপাল শাসন-ব্যাপারে অধিকন্তু ঘনিষ্ঠভাবে মিশিবার সুযোগ প্রদান করিলেন। পূর্ম্মেই বলা হইয়াছে, বাঙ্গালার লেফটেন্যাণ্ট গভর্ণর সার রিচার্ড টেম্পলের শাসনক লে প্রজাদিগকে আংশিক স্বায়ত্তশাসন ক্ষমতা প্রদত্ত হইল; দেব গবর্নমেই কেবল মিউনিসিপালিটীর কার্যের প্রতি সস্টক দৃষ্টি রাখিয়া তাহার তত্বাবধান করিতে লাগিলেন। অতঃপর স্বত্তশাসনবিষয়ক রাজ- বিধি সময়ে সময়ে সংশোধিত হইয়াছে, এবং সে পক্ষে যেমন মিউনিসিপালির হস্ত হইতে পুলিসের ভার তুলিয়া লওয়া হইয়াছে, অপর পক্ষে তেমনই অন্যান্য ক্ষমতা ও কার্যভার অর্পিত হইয়াছে। লেফটেনাণ্ট গভর্ণর সার আলেকজাণ্ডার ম্যাকেঞ্জির সময়ে উক্ত রাজৰিধির সংশোধনার্থ একটী পাণ্ডুলিপি উপস্থাপিত হইয়াছিল; তাঁহার উত্তরাধিকারী সারজন উডরণের শাসন গবর্ণ- মেণ্টের অনুমোদিত হইয়া আই্নরূপে পরিণত হইয়াছে। আইনটি বিধিবদ্ধ হওয়ায় ভারতীয় জনসাধরণ নিতান্ত মর্ম্মাহত হইয়াছে, কারণ তাহাদের বিশ্বাস এই যে, উহা দ্বারা স্থানীয় স্বায়ত্ত শাসন- ব্যবস্থার মূলে কুঠারাঘাত করা হইয়াছে। তাহদের প্রতিবাদ, আবেদন প্রভৃতি সমস্তই অরণ্যে রোদন হইয়াছে।
জব চার্ণক সাহেব ১৬১০ অব্দে ঘোষণাপত্র প্রচার করিয়া সকল জাতিকেই কোম্পানির জমিদারিতে, অর্থাৎ সূতানুটী, কলিকাতা ও গোবিন্দপুর এই তিনখানি গ্রামে বাস করিবার জন্য আহ্বান করেন। এই নূতন স্থান আসিয়া বাস করিতে তাহাদের প্রবৃত্তি জমাইবার জন্ধ তাহাদিগকে কর.দি অনেক বিষয় হইতে অব্যাহতি ও নানাপ্রকার সুবোগ-সুবিধা প্রদান করিতে চাহেন। অতঃপর পর্তুগীজ, জাৰ্মানী, গ্রীক, ইহুদী, হিন্দু, মুসলমান ও অন্যান্য জাতীয়
