পাতা:কলিকাতা সেকালের ও একালের.djvu/৩২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ অধ্যায়। ২৯৫ রস্থত পিপলে সহরেও তাহ পাওয়া যাইত। এজন্য দিনেমার পটুগীজ ও ইংরাজ-বণিকগণ এখানে বাণিজ্যে লিপ্ত থাকিয়া, এ বন্দরের যথেষ্ট উন্নতি করিয়াছিলেন । ইংরাজদিগের মত, ওলন্দাজ, ফরাসী ও দিনেমারেরাও শেঠ ও বসাক দিগের সহিত বাণিজ্যকার্য্যে লিপ্ত ছিলেন। * ওলন্দাজ বা ডচ দিগের আগমনে পৰ্টুগীজদের বাণিজ্য অনেকটা কম জোর হইয় পড়ে। ওলন্দাজেরা খিদিরপুর হইতে শাকরালের খাল পর্য্যস্ত, ভাগিরথীর অংশকে গভীর করিয়া দেন । ঐ জন্য ঐ অংশকে “কাটি-গল্প ” বলে । জব চাৰ্ণক কর্তৃক স্বতালুটাতে কুঠী স্থাপিত হইবার পর, পটুগীজ ও আৰ্ম্মানীরা আসিয়া স্বতালুটীতে ব্যবসা আরম্ভ করেন। যে স্থান এখন আলুগুদাম” বলিয়া প্রসিদ্ধ, সেই স্থানেই পটুগীজদের বাণিজ্যাগার ছিল। আলুগুদাম, (Algodam) “অলগেfডাম" নামক শব্দের অপভ্রংশমাত্র । পৰ্টুগীজ ভাষায় “অলগোডাম" শব্দের অর্গ তুলা। তালুটাতে তখন কাপাস-বাণিজ্যের বড়ষ্ট প্রাদর্ভাব, এই ও ন্স বোধ হয়, পটুগীজের তাছাদের কলিকাতার বাণিজ্য-কঠীর অধিকৃত স্থানকে “অলগোডাম” বলিত, ক্রমে তাহা “আলুগুদামে” দাড়াইয়াছে। আৰ্ম্মানীগণের সম্বন্ধে দুই চারি কথা বলা এস্থলে প্রয়োজন । কারণ আশ্বানীগণ বহুদিন হইতেই এদেশে বাণিজ্য করিত। ইংরাজ প্রভৃতি ইউরোপীয় জাতিদের বঙ্গদেশে প্রবেশের বহুপূৰ্ব্বে, তাহারা বঙ্গদেশে প্রবেশ করিয়াছিল। আৰ্ম্মিনিয়ানেরা-ইউরোপীয় জাতিদিগের হু্যায়, জলপথে ভারতে আসে নাই। বহুকাল পূৰ্ব্বে পারস্যোপসাগরের উপকুলস্থ স্থানসমূহ হইতে, তাহার খোরাসানে বাণিজ্য করিতে আসিত । তৎপরে কান্দাহার ও কাবুলের পথ ধরিয়া, তাহারা ক্রমে ক্রমে দিল্লী, বেনারস, পাটনা ও বঙ্গদেশে প্রবেশ করে । আড়াই শত বৎসর পূর্বে তাহার কাশিমবাজারের o সম্রাটের অনুগ্রহভাজন হয়—এবং সম্রাট তাহাদিগকে ব্যাণ্ডেল ও তৎসন্নিহিত স্থানে বসবাস জন্তু জমী প্রদান করেন । ব্যাণ্ডেল গির্জায় একটি প্রস্তরফলকে ১৫৯৯ খৃঃ অব্দ খোদিত gSYS gDDB BB BB SBBBBS B SBBBDS gD BBS BB BBBB BBD উৎপত্তি। গোলিন পৰ্টুগীজ শব্দ–ইহার অর্থ গোলাবাড়ী।

  • আমরা ইতিপূৰ্ব্বে দুই একস্থলে বসাকের পরিবর্তে “বমুক” শব্দ ব্যবহার করিয়াছি। বয়ক-গ্ৰন্থ প্রণেতার মতে "বসুক’ই ঠিক শব্দ। কিন্তু ইষ্ট ইণ্ডিয়া কুেণম্পানীর রেকর্ডে ঠিক শব্দ Bysack বলিয়া লিখিত হইয়া আসিয়াছে এবং তাহী হইতেই “বসাকে

গড়টিয়াছে। বসাক শব্দটা,সাধারণ প্রচলিত শব্দ বলিয়, আমরা ইহাই অতঃপর ব্যবহার - -