পাতা:কলিকাতা সেকালের ও একালের.djvu/৪৩০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


రిసిన్రి কলিকাতা সেকালের ও একালের । །─། ། བམ་བྱམཐཅསྲས--s, শিয়ার বাঙ্গলার রাজস্ব ও সৈন্য সাহায্য হইতে বঞ্চিত হইয়া, মনে মনে বলিলেন—“খোদাই আমার সহায় ।” নিতান্ত বাধ্য কয়েকজন আত্মীয় অন্তরঙ্গদের সহায়তাকে, তিনি র্তাহার প্রধান অবলম্বন ভাবিয়া, কাৰ্য্যক্ষেত্রে অবতীর্ণ হইলেন । ঢাকা হইতে রাজসৈন্ত ও কণমান আনয়ন করিয়া সাজিহানাবাদ বা দিল্লী অভিমুখে যাত্রা করিলেন । পাটনায় উপস্থিত হইয়। তিনি বহুসংখ্যক সেন সংগ্রহ করেন । বিহারের ও বারাণসীর জমাদারদের নিকটও অনেক টাকা আদায় হইল। ইংরাজ ও ওলন্দাজ-বণিকদের নিকটও তিনি প্রচুর মুদ্রার দাবি করেন। পাটনার শাসনকৰ্ত্তা, নবাব সৈয়দ হোসেন আলিকে তিনি বাঙ্গলার দেওয়ানের সমস্ত সম্পত্তি এবং তদভাবে তাহার মস্তক আনিতে আদেশ করেন । তিনি বিহারের বণিকদিগের নিকট হইতে, করস্বরূপ অর্থ সংগ্ৰহ করিয়া বিহার প্রদেশ স্বীয় অধীনে আনয়ন করেন। অনন্তর ফরকৃশিয়ার রাজকীয় আসবাব প্রভৃতি সংগ্ৰহ করিয়া, তথায় সিংহাসনে উপবেশন ও মস্তকে রাজছত্র ধারণ করিলেন । তৎপরে সুলতান পাটনা পরিত্যাগ করিয়ামহোল্লাস সহকারে বারাণসীতে উপনীত হইলেন । বারাণসীর প্রধান ধনিগণ ও শেঠদিগের নিকট—“রাজ্য প্রাপ্তি হইলে তোমাদের ঋণ শোধ করিব।” এই করারে এক কোট টাকা ঋণরূপে সংগ্রহ করেন। অর্থের অভাব বিদূরিত হওয়ার, তিনি সেন-সংগ্রহে মনোযোগী হন । রাঢ় নিবাসী সৈয়দ বংশোদ্ভব আবদুল্লা খ ও হোসেন আলী, মুবা অযোধ্যা ও মুবা এলাহাবাদের সেনাপতিপদে নিযুক্ত ছিলেন। তাছারা সে সময়ে বীরপুরুষ ও মহাযোদ্ধ বলিয়া বিবেচিত হইতেন। জাহান্দার সাহ ইহঁ:দিগকে পদচ্যুত করায়, তাছারা নূতন সম্রাটের উপর বড়ই বিরক্ত হইয়াছিলেন। কাজেই সুলতান ফরকৃশিয়ার র্তাহাদের সাহাষ্যপ্রার্থী হইবামাত্রই—তাহারা to Jafar Khan (Murshwd Kuli) Viceroy es Bengal for Sending the prince Ferock Siyur prisoner to court. The order émbarrassed the Khan, who sent him a trusty person who advised him to provide for his safety by flying the country in time or perhāps the Prince himself having got some advice of the orders recieved by the Khan; thought it unsafe for him to remain longer in the country. Seir--Mutakorin. Vol. 1. মুরশীদকুলী গোপনে তাহাকে সাবধান করিয়া দেওয়ার জন্যই হৌক বা অন্য কোন সুত্রে তিনি জাহাঙ্গার সার উদ্দেশ্য জানিতে পারার জন্যই হউক-ফরুকশিয়ার সময় থাকিতে আত্মরক্ষার উপায় विश्वब कद्रिब ।। - o