8&b" কলিকাতা সেকালের ও একালের । এই সিংহাসন মুরশীদাবাদে বর্তমান রহিয়াছে। ইহ। কৃষ্ণপ্রস্তরে নিৰ্ম্মিত। এই কৃষ্ণপ্রস্তর নিৰ্ম্মিত আর একটা মসনদ আগরা-দুর্গে মোগল-সম্রাটদের ব্যবহারের জন্য নিৰ্ম্মিত হয় । এখন আগরা ও বাঙ্গালার বাদসাহী ও নবাবী, প্রস্তর-মসনদের একইরূপ শোচনীয় অবস্থা ।* মুরশীদকুলীর দ্বিতীয় স্মৃতিচিহ্ন সুবিখ্যাত “জাহান-কোবা” তোপ। “জাহান-কোষ" শব্দের অর্থ “জগজ্জয়ী"। এখনও এই সুবৃহৎ তোপ দুইটা অশ্বখ-তরুর কাওদেশে স্থায়ীভাবে সংলগ্ন হইয়া, এক অদ্ভুত দূহে পরিণত হইয়াছে। এই কামানটা দৈর্ঘ্যে বার হাত ও প্রন্থে সার্ডে তিন হাত। এই তোপে সাতখানি পিত্তল-ফলক মারা ছিল। এই সমস্ত পিত্তলফলকে, সম্রাট শাহজাহান ও তাহার সময়ের বঙ্গের সুবাদার ইসলাম খ* এবং এই তোপেরও যশকীৰ্ত্তন লিখিত আছে। একখানি ফলক হইতে প্রমাণিত হয়—এই “জাহান-কোষ" তোপ জাহাঙ্গীর নগরে (ঢাকায়) দারোগ। সের মহম্মদের ও পরিদর্শক হরবল্লভ দাসের তত্ত্বাবধানে, প্রধান কৰ্ম্মকার জনাৰ্দ্দন দ্বারা ১০৪৭ হিজর ( ১৭৩৭ খ্ৰীষ্টাব্দে ) নিৰ্ম্মিত হইল। ইহার ওজন ২১২ মণ ও অগ্নি সংযোগ করিতে ২৮ সের বারুদের প্রয়োজন হয়।” ইহা ভিন্ন “বাদসা-ওয়ালী” বলিয়া অার একটা সুবৃহৎ তোপও মুরশীদাবাদ কেল্লায় দেখা যায়। ইহার মুখের ব্যাস গ্রায় দুই হাত । এই দুইটী তোপ ও মুরশীদাবাদের শেলেখানায় রক্ষিত সেকালের পুরাণে অস্ত্রশস্ত্রাদি হইতে প্রমাণিত হয়, বাঙ্গালী কারিকরের দ্বারা এই বাঙ্গালা দেশেই এইরূপ প্রকাগু তোপ ও অস্ত্রাদি নিৰ্ম্মিত হইত । পূৰ্ব্বে আমরা নবাবের আমলের একখানি সনদ উদ্ধত করিয়াছি। তাহা হইতে প্রমাণ হয়, জমিদারগণ এই সমস্ত বাদসাহী সনন্দদ্বারা নানারূপ স্বত্বে আবদ্ধ থাকিতেন। এইরূপ বাদসাহী সনন্দদান-প্রথা, জাহাঙ্গীর বাদদাহের আমল হইতেই প্রচলিত হয়। কৃষ্ণনগর রাজবংশের আদি পুরুষ ভবানন্দ্র, রাজা মানসিংহের নিকট এইরূপ गनक লাভ করেন। এই সমস্ত জমিদারী-সনন্দ হইতে জানা যায়, জমিদারের প্রজা পালন করিতে বাধ্য ও অযথা প্রজা-পীড়ন করিতে পারিতেন না । ক্ষেত্রের উৎপাদিক শক্তি বৃদ্ধি
- এই প্রস্তরখণ্ডে লেী হের ভাগ বিদ্যমান থাকায়, কয়েকট লাল দাগ পড়িয়াছে—এবং ইহা শীতল হইলে—বাষ্প জমিয় এত অধিক পরিমাণে ঘৰ্ম্ম নিঃসৃত হয়, যে পার্শ্বদেশে গড়াইয়া পড়ে। সাধারণ জুনপ্রবাদ, যে বঙ্গীয় নবাবগণের দুঃগে, প্রস্তর সিংহাসনের বুক ফাটিয়া রক্ত নির্গত হইয়াছে । এবং সেই শোকে এখনও ইহা সময়ে সময়ে নীরবে দরদরিত ধারায় বাষ্পবারি DDBB BBB BBS BB BBBB BB BB BBBBS BBBBBB BBBBB YY সংগৃগত হইয়াছে কালীপ্রসন্ন বাবুদ্ধ বাঙ্গালার ইতিহাস-৫১৯ পৃ: ) ।
