কলিকুতুহল । S কারণ”। দেহপ্রতি রেতঃকণ জানিবে তেমন ॥ বহুত্রব্যযোগে যেন মাদকতা হয়। চারিভূত যোগে তেন চৈতন্য উদয় । বীজাঙ্কুর প্রায় এই জগত সকল । অনাদিৰূপেতে আছে এমনি কেবল ॥ কালে পৃথিবীতে যেন শস্যগণ হয়। কালে নাশ হয় পুন তেন প্রাণিচয় ৷ ইহার কি কৰ্ত্ত কেহ আছয়ে অপর । যে মানয়ে ইহা তার সম কে বর্বর ৷ সে কৰ্ত্তার কৰ্ত্ত কেব। সুধাইলে ফলে ! অনবস্থাভয়ে তার আদি নাহি বলে ॥ এৰূপকল্পন স্থালে আবৃত হইযে । অন্ধপরস্পর ন্যায়ে মরয়ে ক্টমিয়ে ৷ তোমাসবে হেন ৰূপ তেজিয় কুমত । করহ বিষয় সুখ সবে অবিরত যাহাতে ঐছিক ক্লেশ হয় সুঘটল । তারে পপ কহি তাহা করিব বর্জন । যাতে স্থখ হয় সদা পুণ্য বলি তারে । তাই কর কেন মজ দুঃখ অকুপারে । সব মুখছৈতে শ্রেষ্ঠ নারীসঙ্গ হয় । নিজ দারী পরদার বলি তেজ ভয় | অহিংসা পরম ধৰ্ম্ম এই বাক্য সার। প্রাণিমাত্র হিংসা করা অসাধু আচার। নিজ সুখ দুঃখ যেন অন্যের তেমন । এজন্যেতে করা নহে কাহারে। হিংসন ॥ অন্য যাতে সুখী হবে তাই আচরিবে । পরলোক আছে বলি মনে না করিবে। এইমত উপদেশে সে সকল জনে । ধৰ্ম্মভ্রষ্ট করি যান অন্যত্র আপনে। ক্রমেতে সেসব মত হইয় প্রবল।
