পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/১৩২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

^రిని কল্পদ্রুম। ভাবে উহাদের দোষসমূহ আমাদের দুৰ্ব্বল সমাজমধ্যে প্রচলিত করিয়া মহাবিপ্লব আনয়ন করিবার চেষ্টা করিয়া থাকি (৩) আমাদের জানা উচিত যে । স্থবিজ্ঞ সমাজনীতিজ্ঞ ইংরাজপণ্ডিতগণ র্তাহাদের সামাজিক উল্লিখিত কুপ্রথার বিসদৃশ ভাব দেখিয়া ভীত হইয়াছেন, ধৰ্ম্মবন্ধন পরিশূন্য সাংসারিক জীবনকে তাহারা মহানিষ্টকর পাপদায়ক জ্ঞান করিতেছেন । ধৰ্ম্মভাব ছাড়িয়া কেবল বাহ্য সৌন্দর্যের উপর ভর দিয়া যে জায়াপতী উত্তালতরঙ্গাহত সংসার সমুদ্রে পাড়ি দিতে উদ্যত হইয়াছেন, তাহারা একটু স্থির হইয়া একবার উদ্ধদিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করুন । র্তাহারা মস্তকোপরি নিবিড় মেঘমালা আচ্ছাদিত দেখিয়া একটু সতর্ক হউন । শুনুন পশ্চিম দিকের নিবিড় মেঘমধ্য হইতে বজ্রধ্বনিতে কি প্রকার বিভীষিকাপুর্ণ শব্দ প্রতিধ্বনিত হইতেছে ( ৪ ) । - ( ৭ ) হত্ব ছিত্ত্ব চ ভিত্ত্বা চ ক্রোশন্তীং রুদতীং গৃহৎ । প্রসহ্য কন্যাহরণং রাক্ষসোবিধিরুচ্যতে ॥ মনুঃ । ৩ । ৩৩ ৷ বলাৎকারে কন্যা হরণ করিয়া বিবাহ কর রাক্ষসবিবাহ । ইহাতে কন্যা পক্ষীয়ের বিপক্ষ হইলে তাহাদিগকে হত ও আহত এবং প্রাচীরাদি ভেদ করতঃ কন্যা হরণ প্রসিদ্ধি আছে । ইহাতে কন্য। রোদন করিতে থাকে, হরণকারীর উপর আক্রোশযুক্ত হয় । এত পুরাতন আর্য্যকালে হিন্দুসমাজমধ্যে যে এরূপ পাপজনক বিবাহপ্রথা প্রচলিত ছিল, ইহাই আশ্চৰ্য্য । যাচাদের সংস্কার এরূপ যে পুরাকালের (e) We read, we interpret, we coubiue, we reconcile, we penetrate, and consciously or unconsciously we are perpetually occupied with the distinct features and pecularities of that portion of the Human family that comes under our observation. (Chaiuber's Essays on Social Subjects Page 133) ( 3 ) Beyond the love of matcrial comfort thóre is at present no general desire after social happiness : beyond respect for law, [there is at present no general tone of social sentiment ; beyond charity to the poor, thore is no-tone of social kindness ; beyond self seeking, there is no social taste ; beyond keeping right with our naighbour for the sake of self, there is little social principles (westminister Review. Page soa)