দেবগণের মর্ত্যে আগমন । (: বরুণ । সেখানে গবর্ণমেণ্ট যে কি, তাহ কেহ জানে না এবং গবর্ণমেন্টের আলো দিবারও আবশ্যকতা হয় না। কারণ, চন্দ্র স্বৰ্য্য সে দিক হইতে উদয় হন ; সুতরাং রাত্রি দিন সমান আলো থাকে । আমরা কথন দিন রাত্রি স্বতন্ত্র বলিয়া অনুভব করিতে পারি না এবং স্থানটীর এমনি জলের গুণ ক্ষুধা তৃষ্ণারও উদ্রেক হয় না । * : কাশী । আহা ! চমৎকার স্থান ত! ভাল মহাশয়, সেখানে রোগ শোক কেমন ? বরুণ। তথায় রোগ যে কি তাহ কেহ জানে না এবং অকালমৃত্যু না থাকায় লোকে শোকও তাদৃশ অমৃতব করিতে পারে না। তথায় নিরানন্দ নাই, সকলেই আনন্দে ভাসিতেছে। তথায় বৈধব্যযন্ত্রণা নাই, স্ত্রীলোকেরা আজীবন পতি সহ মুখ ভোগ করিতেছে। তথাকার লোকের পুত্র কলত্রের বিরহ যন্ত্রণ ভোগ করিতে হয় না এবং ক্রনজন শব্দের যে কি অর্থ তাহা ও কেহ জানে না । কাশী। আহা, বড় চমৎকার স্থান ! বাঃ! বড় চমৎকার স্থান ! যাইবার রাস্ত ঘাট কেমন ? বরুণ। ঐ একটু অসুবিধা । রাস্তা বড় সহজ কিম্বা সুগম নহে, পথে অনেক ভয় আছে। ঐ পথে যাইতে হইলে পথিকের পদে, পদে পদে কণ্টক বিদ্ধ হয়। তস্তিন্ন পথে অনেক প্রলোভনের দ্রব্য থাকায় লোভী ব্যক্তিরা এক পদও অগ্রসর হইতে পারে না । কাশী। সেখানকার লোকগুলি কেমন মহাশয় ? সেখানে কি দলাদলি মারামারি অাছে ? বরুণ । তথাকার লোকের গুণ বর্ণনাতীত। তথায় হিংসা, দ্বেষ, পরী: কাতর ব্যক্তির স্থান হয় না। যাহারা আছে, সকলেই পরস্পর ভ্রাতৃভাবে বাস করে এবং এক জনের কোন বিপদ ঘটিলে দেশস্থ সমস্ত লোকে প্রাণ দিয়াও তাহার প্রত্যুপকার করিয়া থাকে। সেখানে দলাদলি কি মারামারির ॐएग्रांछन इग्न मां । কাশী। সেখানে দেখচি একতা খুব আছে। ভাল, সেখানকার লোকে কি জাতি বিচার করে মহাশয় ? * বরুণ। সেখানে বিজাতীয়ের প্রবেশাধিকার নাই। সুতরাং সকলেই এক जाडि । ५कडारे cन शत्नद्र ऋथब्र मूलैौडूड कांब्र१ । । -
