হিন্দুসমাজের বর্তমান শোচনীয় অবস্থা । NS)○○ কিছু মনে করিও না, তোমরা বেশ নিয়ম করিয়া স্নান দান তীর্থযাত্রা কর, ও সৰ্ব্বদা হরিমটর খাইয়া ক্ষুধা নিবারণ কর!! হায় শাস্ত্র । এই কি তোমার উদারতা ? এই কি তোমার বিচক্ষণতা ? এই কি তোমার ধৰ্ম্মপ্রবণতা ? - (৪) “ মিষ্টান্নং ন চ ভুঙক্তে সা ন কুৰ্য্যাদ্বিভবং নিজং। একাদশ্যাং ন ভোক্তব্যং কৃষ্ণজন্মাষ্টমীদিনে ॥ যানমারোহণং কৃত্ব বিধবা নরকং ব্রজেৎ ৷ ন কুৰ্য্যাৎ কেশসংস্কারং গাত্রসংস্কারমেব চ। তৈলাভাঙ্গং ন কুৰ্ব্বাত ন হি পশ্যত্তি দৰ্পণং । । মুখঞ্চ পরপুংসাঞ্চ যাত্রাং নৃত্যং মহোৎসবং ॥ নর্তকং গায়নঞ্চৈব সুবেশং পুরুষং শুভং । ” ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ শ্রীকৃষ্ণের জন্মখণ্ড ) ৮৩ অধ্যায়। অর্থাৎ । কুলপালন সৎপুত্র স্বীয় স্নেহভাজন পরাধীন ভীরুস্বভাব দুর্ভাগিনী পতিহীন সহোদরাকে সম্বোধন করিয়া বলিতেছেন, হে প্রিয় ভগিনি ! তুমি যে মাতৃগর্ভে দশ মাস দশ দিন যোগনিদ্রায় অচেতন ছিলে, আমিও তথায় তদবস্থায় ছিলাম ; তুমি যে বায়ুশূন্য অন্ধকারময় জলপূর্ণ জরায়ুকোষে ডুবিয়াছিলে, আমিও সেইখানে ছিলাম ; তুমি যে ভাবে সহস্ৰ নাড়ীর বন্ধন ছিন্ন করিয়া অন্ধকার হইতে আলোকে আসিয়াছ, আমিও সেই ভাবে আসিয়াছি ; তুমি যে মাতৃ-ক্রোড়ে লালিত পালিত হইয়াছ, আমিও সেই মাতৃ ক্রোড়ে পরিপোষিত হইয়াছি ; যে মাতৃস্তনদুগ্ধ তোমার শরীরে শোণিত-স্রোত প্রবাহিত করিয়া বাচাইয়া রাখিয়াছিল, আমাকেও সেই দুগ্ধ ক্ষুধার অন্ন, পিপাসার জল হইয়া জীবিত রাখিয়াছিল ; • তোমাতে আমাতে উভয়ে মিলিয়া এক খেলাঘরে বসিয়া খেলিয়াছি একই উদ্দেশে জীবন-পথের পথিক হইয়াছি, কিন্তু, তুমি হিন্দু বিধবারমণী আর আমি হিন্দু সন্ত্রীক পুরুষ ! সেই জন্য এই অনুশাসন যে, কদাপি “ মিষ্টান্ন ভোজন করিও না ” যত পার নিম্বপাত ভাজা, ও নিস্বফলের উল্লা খাইয়া পৈত্তিক নাশ করিয়া ভাইয়ের ঘর করিতে থাক। বাটতে যে কিছু মিষ্ট জলখাবার আনিব, তাহ আমার ছেলে পুলেকে দিও, আমার-ওআমার প্রণয়িনীর মুখে তুলিয়া স্নেহের পরা কাষ্ঠী-দেখাইও । “ কখন বিভ বাদির প্রত্যাশা রাখিও না " স্ত্রীধনে তোমার কাজ কি ? সব আমার হাতে
