○b* - কল্পদ্রুমি । ধূলি বর্ষণ ও দিগাহ হইলে এবং ཡུ!!!ག কুকুর গর্দভ ও উই শব্দ করিলে ব্রাহ্মণ বেদ পাঠ করিবে না এবং পংক্তিতে বসিয়াও বেদ অধ্যয়ন করিবে নী । - নাধীীত শ্মশানান্তে গ্রামান্তে গ্রোব্রজেপিবা । বসিত্ত্বা মৈথুনং বাস: শ্রাদ্ধিকং প্রতিগুহ্য চ ॥ ১১৬। শ্মশান সমীপে গ্রাম সমীপে ও গোষ্ঠে বেদাধ্যয়ন কৰ্ত্তব্য নয় এবং স্বরত সময় ধৃতবাস পরিধান করিয়া এবং শ্রান্ধীয় অন্ন ভোজন করিয়া বেদ পাঠ করিবে না । । - প্রণি বা যদি বা প্রাণি যৎকিঞ্চিৎ শ্রাদ্ধিকং ভবেৎ । তদালভ্যাপনধ্যায়; পাণ্যাসোহি দ্বিজঃ স্বত: । ১১৭ ৷ ব্রাহ্মণ শ্রান্ধীয় গবাশ্বাদি ও বস্ত্র স্থাল্যাদি প্রতিগ্রহকালে হস্তে ধারণ করিয়া বেদ পাঠ করিবে না। যে হেতু ব্রাহ্মণের হস্তই মুখ স্বরূপ। চোৱৈরুপপুতে গ্রামে সংস্রমে চাঙ্কিারিতে। আকালিকমনধ্যায়ং বিদ্যাৎসৰ্ব্বাস্তুতেষু চ ॥ ১১৮ ৷৷ গ্রামে চোরের উপদ্রব হইলে গৃহদাহাদিকৃতভয় উপস্থিত হইলে এবং দিবা অন্তরীক্ষ ও ভৌম্য উপদ্রব উপস্থিত হইলে আকালিক অনধ্যায় হয়। উপাকৰ্ম্মণি চোৎসর্গে ত্রিরাত্ৰং ক্ষেপণং স্কৃতং । অষ্টকাস্থত্বত্ত্বোরাত্রস্বত্বস্তান্ত চ রাত্রিযু ॥ ১১৯ ৷ - পূৰ্ব্বে উপাকৰ্ম্ম ও উৎসর্গক্রিয়ার কথা বলা হইয়াছে, সেই ক্রিয়া অনুষ্টি হইলে ত্রিরাত্র বেদ পাঠ বন্ধ হয়। ঐ দুই কার্য্যে পূৰ্ব্বে পক্ষিণী ও অহোরাত্র অনধ্যায় হয়,এই কথা কহা হইয়াছে, এক্ষণে ধৰ্ম্ম নৈপুণ্যকামের প্রতি ত্রিরাত্রের উপদেশ দেওয়া হইল। অগ্রহায়ণী পৌর্ণমাসীর পরে তিনটা কৃষ্ণাষ্টমীতে অহোরাত্র অনধ্যায় হয়। পূৰ্ব্বে অষ্টমীতে অধ্যয়ন নিষিদ্ধ হইয়াছে, এখানে তাহার পুনরুল্লেখ করিবার কারণ এই, অষ্টমীর কলমাত্র সম্ভাবেও অনধ্যায় হইবে। ঋতুর অন্তেও অহোরাত্র অনধ্যায় হইবে। নাধীতাৰ্থমারূঢ়ো ন বৃক্ষং নচ হস্তিনং। - ন নাবং ন খরং নোষ্ট্রং নেরিণস্থো ন যানগঃ ॥ ১২০ ৷ অশ্ব বৃক্ষ হস্তী নৌকা গর্দভ ও উই আরোহণ করিয়া বেদাধ্যয়ন করিবে না এবং উষর দেশস্থ হইয়া ও শকটাদি যান দ্বারা গমন করিতে করিতে বেদ পাঠ করিবে না।
