পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৫০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হিন্দুসমাজের বর্তমান শোচনীয় অবস্থার কারণ কি? ৪৯৯ ভবত্যেতদ্যাখ্যাস্যামি, তে ব্যাচক্ষণস্য তু মে নিদিধ্যাসস্বেতি । લૈ લૈં অর্থাৎ । বৈরাগী স্বামী মুমুক্ষু স্ত্রীকে বলিতেছেন, যে হে মৈত্রেন্থি ! তুমি পূৰ্ব্বাবধি নিশ্চিতরূপে আমার প্রিয় হইয়া আছ, এক্ষণে সেই প্রিয়তাকে অত্যন্ত বৰ্দ্ধিত করিলে, তোমারে মোক্ষের সাধন কহিব, তাহার ব্যাখ্যান করিতেছি, তাহীতে মনোযোগ দীও । . যেমন যোগী ভৰ্ত্ত, তেমনি যোগিনী ভাৰ্য । সংসারে থাকিয়! কিরূপে গৃহী হইতে হয়, কিরূপে প্রলোভনের মধ্য হইতে জীবনের লক্ষ্য স্থির রাখিতে হয়, কিরূপে পঙ্কিলহ্রদ হইতে পঙ্কজের উদ্ধার করিতে হয়, তাহ র্তাহারাই জানিতেন, আমরা সংসার হাটে কেবল ফাকি শিখিয়াছি, ভাল ভাল মহাজনগণ কত কি কেনাবেচা করিয়া চলিয়া গেলেন, আমরা কেবল পচা মৎস্যের পোটল হাতে দাড়াইয়া রহিলাম। আজ কল অমর। যেমন শিশ্নে}দরপরায়ণ হইয়াছি, আমাদের রতিবৰ্দ্ধিনীগণও তেমনি বিষস্ফোটক স্বরূপ হইয়া জালাতন করিয়া মারিতেছে । যদি কোন হতভাগা স্বামী মরিবার সময়ে স্ত্রীর নামে “ উইল ” বা দান পত্র করিয়া যাইতে ন পারে, তাহা হইলে সে সতীর একাদশীব্র ত পালন বৃথা । যে ছেলে পি তার মৃত্যুকালে বড় সিন্দুকের চাবি না পায়, সে যেমন অনেক স্থলে শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক শ্ৰাদ্ধপর্য্যন্ত করিতে চায় না, তেমনি যে গরবিণী পরলোকগত স্বামীর বিষয়াধিকারিণী হইতে না পারিলেন, তাহার চক্ষের জল অনেক স্থলে স্বামিবিরহ নিবন্ধন নয়, কিন্তু খাওয়াপরা গেল বলিয়া, সাজগোজ ঘুচিল বলিয়া, মৎস্য মাংস খাইতে পাবে না বলিয়া, নিমন্ত্রণে গিয়া বসন ভূষণের বাহার দেখাইতে পাবে না বলিয়া। এই জন্যই সংসার অসার হইয়া উঠিয়াছে, এই জন্যই ভাল লোক সংসারে থাকিয়! ধৰ্ম্মরক্ষা করিতে অক্ষম হন । এই জন্য ইহা এত বিভীষিকাময় হইয়া উঠিয়াছে। পাঠক! একবার আর একটা আৰ্য সীমস্তিনীর জীবনের গভীরতা দেখুন। “ সাহোবাচ যদুৰ্দ্ধং যাজ্ঞবল্ক্য দিবোযদবাক, পৃথিব্যাযদন্তরাদ্যাবাপৃথিবী ইমে। - বৃহদারণ্যক উপনিষদ। অর্থাৎ । গাগাঁ যাজ্ঞবল্ক্যকে সসন্ত্রমে সম্বোধন করিয়া বলিতেছেন,