শ্ৰীহৰ্ষ । 鬱 ( পূর্ব প্রকাশিতের পর । ) আমরা শ্ৰীহৰ্ষকে কোথায় রাখিয়া আসিয়াছি, পাঠক ! হয় তো ভাবিয়া আকুল হইতেছেন। কিন্তু চিন্তা নাই ; আমরা সেই পিতৃহীন বালককে একাকী কোন প্রান্তরে ফেলিয়া আসি নাই । ঐ দেখুন, তিনি প্রহরিপরিবৃত রাজভুবনে বৰ্ত্তমান রহিয়াছেন। ব্রহ্মচারী বিচারে পরাস্ত হইয়াছেন ; লজ্জায় অপ্রতিভ ও অধোমুখ ; তীর্থবারির করস্ক লইয়া কত ভাণ করিতেছেন। কিন্তু কিরূপে উঠিয়া যাইবেন, তাহ স্থির করিতে পারিতেছেন না । এ দিকে সত্যসন্ধ বালককবি জয়ে উৎফুল্ল হইয়া বার বার প্রীতিবিদ্ধারিত নেত্ৰে নৃপতির দিকে চাহিতেছেন। যোগী অনেক যত্ন করিলেন, কিন্তু কিছুতেই সভা হইতে উঠিয়া যাইতে পারিলেন না। কখন নথাগ্রে মৃগচৰ্ম্ম খুটি তেছেন, কখন জপমালা লইয়া জপ করিতেছেন ; সভাস্থ সকলেই এক এক বার যোগীর প্রতি চাহিয়া অধোমুখে পরস্পর কটাক্ষ করিতেছেন। ভূপতি দেখিলেন, ব্যাপার সহজ নয় ; পাছে ব্রহ্মচারী ক্রুদ্ধ হইয়া অভিসম্পাত দেন, এই ভয়ে যথেষ্ট সন্মান করিয়া তাহাকে বিদায় দিলেন । তদবধি শ্ৰীহর্ষের মান সন্ত্রম ও প্রতিপত্তি ক্রমশই বাড়িতে লাগিল । x শ্ৰীহৰ্ষ কান্যকুজাধিপতির সভাসদ ছিলেন বটে ; কিন্তু তিনি কখন একস্থামে বাস করেন নাই। চিরকাল কেবল তীর্থ পর্য্যটন করিয়াই বেড়াইতেন । কচিং কখন অন্যান্য রাজসভাতেও যাইতেন । আমরা দেখিতে পাই, কখন তিনি মুরস শ্লোক পাঠে অবস্তিনাথের চিত্তাকর্ষণ করিতেছেন, ' কখন আবার পাটনপতিকে কাব্যের মোহিনী শক্তি দ্বারা মোহিত করিয়া ফেলিতেছেন। শ্ৰীহৰ্ষ বিষয়মুখ জানেন না,বিষয়ের ভোগমুখেও তাহার প্রীতি নাই ; সতত কেবল শাস্ত্রালাপ ও পরামাত্মতত্ত্বেই অনুরক্ত থাকেন। পরমাত্মার, অনুধ্যানেই তাহার আসক্তি, তাহাতেই মন ੀਂ । সকলেই র্তাহাকে সিদ্ধ পুরুষ বলিয়া জানিতেন। স্বয়ং শ্ৰীহৰ্ষও নৈষধের একস্থানে স্বীকার করিয়াছেন যে,তিনি সমাধিসিদ্ধ হইয়া পরব্রহ্মকে লাভ করিয়াছিলেন।
