মনুসংহিতা । ২২৯ যে ব্রাহ্মণ বাস্তবিক ব্রহ্মচারী নন, কিন্তু ব্ৰহ্মচারীর চিন্তু অজিনমেখলাদগুলি ধারণ করিয়। ভিক্ষাদি দ্বার। জীবিক নিৰ্ব্বাহ করেন,তিনি সেই পাপে ব্রহ্মচারীদিগের সমুদয় পাপ হরণ এবং কুকুরাদি যোনিতে জন্মগ্রহণ করেন। পরকীয়নিপানেষু ন স্নায়াচ্চ কদাচন । নিপানক স্নাত্বা তু দুষ্কতাংশেন লিপ্যতে ॥ ২০১। পরকৃত পুষ্করিণ্যাদি জলাশয়ে কথন স্নান করিবে না । ঐ সকল জলাশয়ে অবগাহন করিলে খাত-কৰ্ত্তার কৃত পাপের অংশভাগী হইতে হয়। নদীজলেই স্নানাদি করিৰে । যেখানে নদী নাই, সে স্থানে পরকৃত খাতে স্নান করিতে হইলে ঐ খাত হইতে পাঁচটা পঙ্কের পিও উদ্ধৃত করিয়া অবগাহন করিবে । যানশ্যাসনান্যস্য কুপোদ্যানগৃহাণি চ । অদত্তাস্থ্যপভুঞ্জান ՎԶ7{5[: সাত্ত বীয়ভাক, ネ● R | অনুমতি না লইয়। পরের যান,শ্যা, আসন,কুপ, উদ্যান ও গৃহ উপভোগ করিবে না। ভোগ করিলে কৰ্ত্তার পাপের চতুর্থাংশভাগী হইতে হয় । তবে সাধারণ ব্যবহারার্থ যে মঠকুপাদি উৎসর্গ করা হইয়াছে, তাহাতে স্নান করিলে দোষ হয় না। . নদীযু দেবখাতেষু তড়াগেষু সরস্ব চ। স্নানং সমাচারেন্নিত্যংগঞ্জস্রবণেষু চ । ২.৩। নদী, দেবখাত, (হ্রদ) তুঃ, স্তরণের গৰ্ব, ও প্রস্রবণ এই সকলের অন্যতর জলাশয়ে প্রতিদিন স্নান করিবে। টকাকার গর্ভ শব্দের এই অর্থ করিয়াছেন, যে জলাশয় আট হাজার ধন্থর নুন স্থান ব্যাপিয়া থাকে, তাহাকে গৰ্ব বলা যায় । g . . . যমান সেবেত সততং ন নিত্যং নিয়মান বুধঃ"যমান পতত্যকুৰ্ব্বাণোনিয়মান কেৰলান, ভজন, ২**#"ঞ্জ •छिज्र बाङि शभ अर्थ९ लग्न क्रभा जङाब्रि जङज्र શરૂ নিত্য গুরুগুশ্ৰুষাদিরূপ নিয়ম পরবশ হইবেন না। ধিনি শ্লেষ্ট: हरेब्रा नब्राक्रमाक्क्रिण षट्षत्र अश्éारन बिजू* रन, ड़िकिँ******* थां८कब ।। ५ इटल यभ ७ निब्रभ *ल *ाद्विष्ठांशिक १ डी ੇ t**ान न श निष्णाभडा अश्गिा अप्प्लोरी मधून-शबशड़aथढें क्लैने नच शब* নির্দেশিত হইয়া থাকে। অক্রোধ গুরুগুজৰাট ৰাষ্ট্ৰীহামের স্বয়ত ७ अनवधानउ ५३ *ान्नध्नीरक निब्रम बरण । । R
