পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৫০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

& 8 कद्रजङञ ! পূর্ণ মন্ত্র উচ্চারণ করিয়া যে কন্যাদান তাঁহাদের নিকট অর্থশূন্য ব্যাপার সন্দেহ নাই । আজ কালকার বিবাহ কৰ্ম্ম, “ গাছ স্থা ধৰ্ম্ম ” রক্ষার্থে নহে, কিন্তু নিজের কামোপভোগের জন্যই সম্পাদিত হইয়া থাকে। “ গৃহস্থ * হইতে গেলে যে কি কি গুণ সম্পন্ন হওয়া উচিত তাহা আমরা কয়জন অবগত আছি ? গাহ স্থ্য আশ্রম সৰ্ব্বাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, কেন না রাজর্ষি জনক, ব্যাযু বশিষ্ঠ প্রভৃতি মহাত্মাগণ গৃহস্থ ছিলেন, এজন্য আমাদিগেরও বনবাসী না হইয়া গৃহস্থ্য হওয়া উচিত, তর্কস্থলে আমাদের নিকট এরূপ বিতও অনেকেই, শুনিতে পান সন্দেহ নাই। কিন্তু আমরা কি বাস্তবিক প্রকৃত “ গৃহস্থ হইতে পারিয়াছি ? আমরা কি যথার্থই সমরনিপুণ হইয়া সমরক্ষেত্রে “যুদ্ধং "দৈহি ” বলিয়া বীরের ন্যায় সংসার সংগ্রামে দণ্ডায়মান হইতে পারিয়াছি ? ভববাধির মহৌষধি লাভ করিয়া ৰুি ভবরোগের শুশ্রধায় প্রবৃত্ত হইতে পারিয়াছি ? এই উন্মত্ত সংসার সাগরে উত্তাল তরঙ্গরারি মধ্যে সামান্য তৃণ পল্লবের ন্যায় কি আমরা ইতস্ততঃ বিস্তুর্ণিত ও আবৰ্ত্তিত হইয়া মরিতেছি না ? মুনিপুণ নাবিকের ন্যায় স্রোতের বেগ বায়ুর গতি ও নৌকার অবস্থা বিশেষ অবগত হইয়া কি এই মহাকাল স্রোতে নিজ নিজ ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র তরণী গুলি ভাসাইতে পারিতেছি,সংসারসিদ্ধ মধ্যে কোথায় কোন মগ্ন শৈল আছে তাহা কি আমরা অবগত আছি ? সংসার মোহপারাবারের ধ্রুবতারা কোথায় তাহা কি আমরা নিরীক্ষণ করিয়া থাকি ? আমাদের দুৰ্ব্বল তরণী যে দিকে যাওয়া উচিত কাল স্রোতে কি বাস্তবিকই সেই দিকে যাইতেছে ? এবম্বিধ প্রশ্ন সমুদায়ের সদ্ধত্তর দিতে কি আমরা প্রস্তুত ? অথচ আমরা গৃহস্থ্য অথচ আমরা विर्दीन श्तिक्रिङ ভদ্র সভ্য ও সুচতুর !! Jቐጫሣ።— ত্রবেচারাম চট্টোপাধ্যায় । ফুল কাহার জন্য ফুটে ? ( পূর্বপ্রকাশিতের পর। ) গন্ধই ফুলের সর্বোচ্চ ও শ্রেষ্ঠ রন্থ। ফুল যে সকল গুণে গ্রাণিগণের মনোরঞ্জন করে, তার মধ্যে ইহার গন্ধৰাই অধিক গ্ৰীতিপ্রদ ও আদরभौग्न । कूष्णव्र शं*८मब्र छाङ्ग ड1 ७ व८:{ब्र ८बकिंबा यांमांमिश्रटक बि८षादि ठ