(?○○ কল্পদ্রুম | ইন্দ্র। সম্মুখে ঐ ক্ষুদ্র নদীটা দেখা যাচ্চে উহা কি ? বরুণ । ঐ নদীর নাম জামুই বা বেহুলা নদী, কিন্তু প্রকৃত নাম চম্পকবতী। এই নদী গঙ্গার সহিত সংলগ্ন আছে । ব্ৰহ্ম । বরুণ ! এস্থানের নাম চম্পাইনগর হইল কেন ? বরুণ। বিষ্ণুপুরাণে উক্ত আছে—যযাতি বংশে উশানরের পুত্ৰ দীঘতমার ঔরসে অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ প্রভৃতি পাঁচ সন্তান জন্মে। র্তাহাদেরই নাম তানুসারে অঙ্গদেশ, বঙ্গদেশ ও কলিঙ্গদেশ ইত্যাদি, পৃথক পৃথক দেশের নাম হইয়াছে। ঐ অঙ্গের চম্পনামে এক সন্তান ছিল, তিনিই এই নগর নিৰ্ম্মাণ করেন বলিয়া চম্পাইনগর নাম হইয়াছে। এখান হইতে কিছু দূরে যাইলে নারায়ণ জিজ্ঞাসা করিলেন “ বরুণ! সম্মুখে দেখা যাচ্চে ও কি ? “ উহা ইংরাজদিগের কেল্লা । এই স্থানেই মহাত্মা কর্ণের গড় ছিল, এই চম্পাইনগরেই তাহার কর্ণপুরী ছিল। বলিয়া বরুণ তাহাদিগকে কেল্লার নিম্নে এক স্থানে লইয়া গিয়া দুইটী সুড়ঙ্গ দেখাইয়া কহিলেন “ এই সে সিড়ির ধাপের মত চিন্তু দেখিতেছেন কথিত আছে—এই সিড়ি দিয়া আসিয়া কর্ণের পরিবারবর্গ গঙ্গাস্নান করিতেন । ব্ৰহ্ম । কর্ণের পর আর কোন প্রসিদ্ধ লোক এখানে বাস করিয়াছিলেন ? বরুণ। আজ্ঞে, তাহার অনেক কাল পরে গন্ধবণিক জাতীয় চাদসদাগর নামে একজন ধনাঢ্য বণিক এখানে বাস করিয়াছিলেন । ঐ চাদসদাগরের কনিষ্ঠ পুত্র নর্থীন্দরের মনসার কোপে বিবাহ বাসরে সর্পাঘাতে মৃত্যু হইলে তৎপত্নী বেহুলা সতী মৃত পতির প্রাণ দান করিয়াছিলেন । ব্ৰহ্মা । বরুণ! কি কারণে মনসার কোপ হইল এবং কি উপায়েই বা বেহুলা সতী মৃত পতির প্রাণ দান করিলেন বিশেষ করিয়া বল ? বরুণ । চাদ সদাগরকে বিলক্ষণ সঙ্গতিপন্ন এবং সমাজ মধ্যে বিশেষ, অগ্রগণ্য দেখিয়া মনসা মনে মনে স্থির করিলেন, তাহার দ্বারা মর্ত্যে পূজা প্রচলিত করিয়া লইতে পারিলে লোকে বিশেষ শ্রদ্ধা ভক্তির সহিত র্তাহার পূজা করিতে থাকিবে । তিনি মনে মনে এইরূপ সঙ্কল্প করিয়া এক দিন চাদের নিকট স্বয়ং উপস্থিত হইয়া ঐ বিষয়ের প্রস্তাব করিলেন। , চাদ এক জন গোড়া শৈব ছিলেন ; তিনি অপর দেব দেবীর পূজা করা দুরে থাক নাম পৰ্য্যন্ত উল্লেখ করিতেন না । সুতরাং মনসাকে প্রত্যাখ্যান করিয়৷
