৬২ কল্পদ্রুম । পাইয়াছে, ততই ফুলের উত্তরোত্তর উৎকর্ষ হইয়াছে—আপনার উন্নতি, আত্ম ত্যাগ করিয়া কেবল পরোপকারেই হইয়া থাকে, ইহা জলদক্ষরে বিবৃত হইতেছে। Let thyloving spirit lean me. ঐজ্ঞানেন্দ্রচন্দ্র ঘোষ । সাংখ্যদর্শন । তৃতীয় অধ্যায়। এক্ষণে সূক্ষ্মশরীরের স্বরূপ নিরূপণ করা হইতেছে সপ্তদশৈকং লিঙ্গ ॥ ৯ { স্ব ॥ স্বল্প শরীরমপ্যাধারাধেয়ভঞ্জন দ্বিবিধং ভবতি, তত্র সপ্তদশ মিলি স্থা লিঙ্গশরীরং তচ সৰ্গাদে সমষ্টিরূপমেকমেব ভবতীত্যৰ্থ । একদশেঞ্জিরাণি পঞ্চতন্মাত্রাণি” বুদ্ধিশ্চেতি সপ্তদশ। অহঙ্কারস্য বুদ্ধাবেবান্তর্ভাব । চতুর্থ স্বত্র বক্ষ্যমাণ প্রমাণাদেতান্যেব সপ্তদশ লিঙ্গং মন্তব্যং নতু সপ্তদশমেকং চোত্যষ্টিাদশ তয়া ব্যাখ্যেয়ং । উত্তর স্থত্রেণ ব্যক্তিভেদস্যোপপাদ্যন্তয়াত্র লিঙ্গৈকত্ব এক শব্দস্য তাৎপৰ্য্যাবধারণাচ্চ কৰ্ম্মসু। পুরুষো মোইসেী বন্ধমক্ষে: প্রযুজ্যতে। স সপ্তদশকেনাপি রাশিনা যুজ্যতে চ স: ইতি মোক্ষপৰ্ম্মাদে লিঙ্গশরীরস্য সপ্তদশস্থসিদ্ধেশ্চ সপ্তদশাবয়ব অত্র সস্তুতি সপ্তদশকোরাশিরিত্যৰ্থ । রাশিশব্দেন স্থলদেইবল্লিঙ্গ দেহস্যাবরবিত্বং নিরাকৃতম। অবয়বিরূপেণ দ্রব্যস্তরকল্পনায়াং গৌরবাৎ। স্থূলদেহস্য চাবয়বিত্ত্বমেকতাদি প্রত্যক্ষায়ুরোধেন কল্যত ইতি। অত্র চ লিঙ্গদেহে বুদ্ধিরেব প্রধানেত্যাশয়েন লিঙ্গদেহস্য • ভোগঃ প্রাগুক্তঃ । প্রাণশাস্ত:করণসৈব বৃত্তিভেদ: অন্তে লিঙ্গদেহে প্রাণপঞ্চকসঙ্গাপ্যন্তর্ভাব ইত্যস্য সপ্তদশাবয়বকস্য শরীরত্বং স্বয়ং বক্ষতি লিঙ্গশরীরনিমিত্তক ইতি সনন্দনাচার্য্য ইতি স্বত্রেণ । অতো ভোগায়তনত্বমেব মুখ্যং শরীরলক্ষণং । তদাশ্রযতয়াতৃসতন্ত্রশরীরত্বমিতি পশ্চাৎ ব্যক্ত ভবিষ্যতি। চেষ্টেক্রিয়া আশ্ৰয়ঃ শরীরমিতি তু ন্যায়েংপি তস্যৈব লক্ষণং কৃতমিতি । ভা। * স্বল্পশরীর ও আধারাধেয় ভাবে দুই প্রকার হয়। লিঙ্গশরীর নামে যে শরীর প্রসিদ্ধ আছে, তাহা এই সুন্ন শরীর। একাদশ ইন্দ্রিয়, পঞ্চ স্বক্ষ ভূত ও বুদ্ধি এই সপ্তদশ মিলিয়া লিঙ্গ শরীর হইয়া থাকে। এই লিঙ্গ শরীর স্বাক্টর আদিতে সমষ্টিরূপে এক মাত্র। লিঙ্গ শরীরে অহঙ্কার ও পাঁচটা প্রাণের সমা
