পাতা:কল্পদ্রুম - দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৫৯৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

| 瞬 কল্পদ্রুম مواسياج) নাই। এখন নরমাংসভুক-রাক্ষসপুরী মানুষের সৌধমালায় মুসজ্জিত श्ब्रां८छ् ।। " অনেক বিষয়েই আমরা ইংরাজি শিক্ষার কাছে ঋণী। ইংরাজি শিক্ষা অনেক বিষয়েই আমাদের চক্ষু ফুটাইয়া দিয়াছে। এখন চক্ষুর ঝাপসা দৃষ্টি অনেক টুকু কাটিয়াছে,—আর এক চক্ষে শাস্ত্রাদি পড়িতে শিখিয়াছি। এখন কোন বিষয়ের উপর উপর পড়িলে মনের তৃপ্তি জন্মে না,—তাহার গভীর গবেষণায় প্রবৃত্ত হইতে ইচ্ছা করে ;–এ গুলি ইংরাজি শিক্ষার ফল । মহাভারত, রামায়ণ অপেক্ষা প্রাচীন গ্রন্থ,—এই মত পূৰ্ব্বভুক্ত নিৰ্ম্মাল্য, আজি এ কথার নুতন স্বষ্টি হয় নাই। অনেক দিন হইতে জৰ্ম্মণি, ফান্স, ইংলণ্ড ; এবং পরিশেষে ভারতবর্ষের পণ্ডিত সমাজে এই কথা লইয়া আন্দোলন চলিতেছে। টেলর, হুইলর প্রভৃতি বিদেশীয় পণ্ডিতগণ মহাভারতকে অপেক্ষাকৃত প্রাচীন গ্রন্থ বলিয়া স্বীকার করেন। কিন্তু কর্ণেল রেইন তদ্বিপরীত মতের পক্ষপাতী। ভারতীয় গ্রন্থাবলীতেও এ সম্বন্ধে অনেক তক বিতক করা হইয়াছে । আজি কালি আমাদের দেশীয় পণ্ডিতদিগের মধ্যে কেহ কেহ মহাভারতকে প্রাচীন বলেন, কেহ কেহ আবার সে মত স্বীকার করেন না। ফলতঃ পুরাতন ইতিহাস এখন কেহ যে নিবুঢ়িরপে সপ্রমাণ করিবেন, তাহ। কথন সস্তাবিত নহে। অনেকগুলি প্রাচীন হস্তলিখিত মহাভারত একত্র মেলন করিলে দৃষ্ট হয়, কোন কোন খানিতে বাল্মীকির নাম এক কালে নাই, আবার কোন কোন খানির এক এক স্থলে আছে। তদ্ভিন্ন আর একটা কৌতুক দেখা যায়—কোন পুস্তকের আদিপর্বে বাল্মীকির নাম আছে, সভাপৰ্ব্বে নাই ; কোন খানির সভাপৰ্ব্বে আছে (১ ) বনপর্বে নাই। আবার কোন o (১) অসিতো দেবলঃ সত্যঃ সপিমালেী মহাশিরাঃ । অৰ্ব্ববসুঃ সুমিত্রশ মৈত্ৰেয়ঃ শুনকোবলিঃ। মোম্বাই মূদ্রিত পুস্তকে " সভাপর্কে ৪ অঃ । ১০ অসূিতো দেবলঃ সত্যঃ সপমালো মহাশিরঃ। অৰ্ব্বাবস্থঃ কুমিএশ বাল্মীকিঃ শুনকোবলি: । হস্তলিপিত পুস্তক ঐ ঐ আসিতে দেবলঃ সত্যঃ সপমলে। লেদশিরাঃ । অৰ্ব্বালহঃ সুমিত্রণ জাবালিঃ শুনকোবলিঃ । হস্তলিপিত পুস্তক ঐ ঐ