হিন্দুদিগের বহির্বাণিজ্য । やb-a বিভিন্ন বিভিন্ন জাতির সহিত ঘনিষ্ঠতা প্রায় দূর হইয়াছে। স্বহস্তে বাণিজ্য পোত নিৰ্ম্মাণ করা দুরে থাকুক, আমরা সামান্য একটা স্বচির জন্যও পরমুখ-প্রত্যাশী থাকিতে ভাল বাসি। সে চিত্র, স্থপতি ও डांत নিৰ্ম্মিত বাণিজ্যদ্রব্যসকল প্রায় লোপ হইয়া গিয়াছে। বহিৰ্ব্বাণিজ্য একবারে নাই, বলিলেও অসঙ্গত হয় না । ধনরত্নও ক্রমে ক্রমে দেশ দেশান্তরে রপ্তানি হইয়া ভারতকে এক্ষণে অন্তঃসারশূন্য করিয়া ফেলিয়াছে। বাণিজ্যের মধ্যে বাণিজ্য এই নাম মাত্র আছে। চলুন এই—নাম-উপলক্ষ্য করিয়া আমাদের বর্তমান বাণিজ্যব্যবসায় কিরূপ একবার অনুসন্ধান করিয়া দেখি। দূর হইতে অমুসন্ধান করিয়া দেখিতে দোষ কি ? নিকটে না যাইলেই হইল ! ! কিন্তু দেখিব কি ? পূৰ্ব্বেষ্ট বলিয়াছি দেখিবার কিছুই নাই। ওই যে উত্তালতরঙ্গময়—ভাগীরথীবক্ষে শত শত বাণিজ্য-দ্রব্য পূর্ণ বিবিধ বর্ণের চিত্র-বিচিত্র পতাকা বিশিষ্ট অর্ণবপোত সকল দেখিয়া নয়ন ও মন মুগ্ধ হইতেছে, ও সকল কাহাদের ? উহাদের মধ্যে কয়খানি আমাদের আছে ? কয় খানি আমরা স্বহস্তে নিৰ্ম্মাণ করিয়াছি ? একখানিও ত নয় । ওই যে ভারতের মধ্য প্রদেশে নাগপুর প্রভৃতি স্থানের বিস্তীর্ণ ভূমিখণ্ডে কাপাসবৃক্ষসকল জন্মিয় রহিয়াছে, উহাও আমাদিগের নহে । আমাদের হইলে আমর! কেন লজ্জা নিদ্রারণের জন্য ম্যাঞ্চেষ্টারের বণিকগণের বস্ত্রের কল ঘরের দিকে এক দৃষ্টে তাকাইয়া থাকিব ? এইরূপ সকল দ্রব্যই। অধিক বলিতে চাহি না, শেষে কি দেপাতে গিয়া আপনাদের অপ্রিয় হইয়া পড়িব । তাই বলি এ কথ এখানেই শেখ হইলে ভাল হয় । ফলকথা আমাদের বৰ্ত্তমান অবস্থা অতীব শোচনীয় । কল অমাদিগের প্রতি এক্ষণে বক্র । তাহ না হইলে সভ্য উদার ইংরাজ গবর্ণমেণ্টআমাদিগকে প্রাণ ভরিয়া কাদিতেও নিষেধ করিবেন কেন ? কালচক্রের কুটিল আবৰ্ত্তনে সেই ভারত-প্রতিধ্বনিত “ বাণিজ্যে বসতে লক্ষ্মীঃ ” এই স্বাধীনতার ও হৃদয়ের উত্তেজক বীজমন্ত্র ভারতবাসীর অদৃষ্টদোষে কাল-চক্রের নিম্নভাগে পড়িয়া গিয়াছে। এখন তৎপরিবর্তে “ হা অন্ন হা ভিক্ষাবৃত্তি । . এই হৃদয়বিদারক চীৎকারশব্দে কুমারিকা হইতে হিমাচল পৰ্য্যস্ত ভারত ভূমি অবিচ্ছিন্ন পরিপূরিত হইতেছে। র্যাহার এই দুরন্ত কাল-চক্র, সেই অনাদি অনন্ত ঈশ্বরই অবগত আছেন, কত দিনে আবার ভারতের সুপ্রভাত্ত श्ग्रां এই বর্তমান হৃদয়বিদারক ধ্বনি কালচক্রের নিয়ে পড়িয়া যাইবে, এবং পুন
