পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/১৮৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१६२ कादम्बरो पूर्व भागै तत सबैब सा (१) तापस परिषच्छु त्वा विदित-तत्प्रभावा 'कौदृशोऽने गाविजय झत् , किमर्थं वा छात , क्ा वा झत , जश्झान्तरे वा कीऽयमासीत्' ति कुतूहलिन्धभवत्, बसष्ठादुपयाचितवती च (२) त भगवन्तम्-*पावेदय प्रसीद भगवन् । कोट्टशरयाविनयरय फलमनेनानुभूयतै, कञ्चायमासोज्जणझान्तरे, विहग जालैौ वा (३) कथमसय सग्भव , किमभिधानी वायम् अपनयतु न कुतूहलम् प्राखय्याणां हि सर्वेषां भगवान् प्रभव (च) ” इत्य वसुपयाचित (४) स्तपोधनपरिषदा स महामुनिरवदत् -( ) "प्रति मइदिदमाश्वर्ययमाख्यातव्यम्, अख्पशेषमह, प्रत्यार्सोदति च न स्नानसमय , भवतामप्यतिक्रामति देवाश्च'नवेखा, (६) तदुतिष्ठन्तु भवन्त सव एव तावदा चरन्तु योचित दिवस-व्यापारम्, अपराह्नसमये भवता पुन छात फलमूलाश (च) तत दृति । तापसपरिषत् तपखिसमा । युवइङ्गभेदैन सम्प्रदायभेदैन वा तापसपरिषद बहुत्वात् सबैवेत्युक्ति सङ्गच्छते । विदित अवगत तस्य जावाले प्रभावी माहात्मा यया सा । कुतूहलिनौ झाल मनखि कौतुकबतौ । असक्कदुपयाचितवतौ तदृडतान्ताभिधानाय वार वार प्राथि तवतौ । विहगजातौ पचिजातौ । सम्भव उत्पति । किममिधान किनामा अय शुकशावक । भाषथ्र्याण परीचविषयविद्वतिरूपाणाम्। प्रभव कारणम् । (क) ऋतो बप्तिति । अक्ष अ ग्र शैष धवशिष्टी यस्य तत् अइ एतट्टिनम् । प्रत्यासीदति सन्निधसे । दिवस व्यापार दिगल्लत्यम् । अपराझसमये गते इति शेष भर्तौतायाँ साय सन्यायामित्यथ । क्लत फलमूलानाम् थशन (ছ) কারণ-সেই মহর্ষি ত্রিকালজ্ঞ এব তপস্তাব প্রভাবে দিব্য চক্ষুদ্ধ বা সমস্ত জগৎই করতলগতের স্থায় দেখিতে পান, লোকেব পূৰ্ব্বজন্মেব ঘটনাবলীও জানিতে পা বন ভবিষ্যৎ বিষয়ও বলিতে পারেন এব দর্শনমাত্রেই প্রাণিগণের আযুর সংখ্যাও জানাষ্ট ত পরেন। (ক্ষ) তাহার পর সেই তপস্বিগণ সকলেই জাবাশির সেই কথা শুনিয় তাহার মাহাত্ম্য অবগত থাকায় মনে মনে কৌতুকাবিষ্ট হইলেন যে -ই শুকশাবক কীৰ্দশ অন্যায় আচরণ BBDBB B BBB B BBDBB BBD BS BB BBB BBBBB BS BB BBB S তাহার পর তাহার সেই ঘটনা বলিবার জন্ত ভগবান জাবালিকে বার বাল প্রার্থনা করিতে লাগিলেন—“ভগবন । আপনি প্রসন্ন হউন আমাদেৰ নিকট বলুন য এ শুকশাবক কীৰ্দশ DDD DBBB BB BBB BBBB BBBB B BB BB BBBB SBBBB BSS B BBBB ইহার উৎপত্তি হইল, ইহার নাম কি, এই সকল বিষয় বলিয়া আপনি আমাদের কৌতুক নিবৃত্তি করুন। কারণ—আপনি সকলই আশ্চৰ্য্য বিষয় বলিয়া থাকেন। (ক) তপস্বিগণ এইরূপ প্রার্থনা করিলে, সেই মহর্ষি বলিলেন- অতি বৃহৎ ও আশ্চৰ্য্যই এই বৃত্তান্ত বলিতে হইবে দিবসের অল্পমাত্রই অবশিষ্ট আছে, আমাদের মনের সময়ও উপস্থিত হইয়াছে আপনাদেরও দেবতাপূজার সময় অতিবাহিত হইতেছে। অতএব আপনার উঠুন (१) सर्वोव सा तापस । (२) उपनाथितवतौ त । (३) क्वचित् वा अब्दी नाति । (४) उपयाथमाण । (५) प्रत्यवदत्। (६) विधिवेखा ।