পাতা:কাদম্বরী (হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ).pdf/৩৫৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२५६ कादङबरो पूर्वाभागे पत्रलेखा तु तत प्रभृति दर्शानेनव समुपजातसेवारसा न दिवा, न रात्रौ, न सुप्तस्य, नासीनख, नोत्थितस्य, भ्रमत, न राजकुलगतस्य छायेव राजसूनी पार्श्व सुमोच (ट) । चन्द्रापीडस्यापि तस्या दर्शनादारभ्य प्रतिचणमुपचीयमाना महती प्रीतिरासीत् (ठ) । अभ्यधिकाचि प्रतिदिवसम् (१) बद्ध्वा प्रसादमवारोत्, आलम ऋदयादव्यतिरिक्लामिव चना सव'विश्रणभष्वमन्यत (ड) । एव समतिक्रामत्सु केधुचित् (२) दिवसेषु राजा चन्द्रायोडस्य यौवराज्याभि बेक चिकीर्ष प्रतीहारानुपकरणसभार (३) सग्रहाथमादिदेग (ढ) । ভম্বন্ধিন می عبیه می (ट) पर्वति । दमनेनैव कुमारखावलीकनमार्वर्णव समुपजात सेवारस कुमारपरिचथ्र्याशरागी यस्त्रा सा पनखैखा छायेव राजसूली पात्र न दिवा मुलीच तत्याज इत्य सब ब्रान्वय । चासौनस्त्रीपवि८ख ! यीपलालङ्कार । (ङ) चन्द्रति । तखां पत्रलेखायाम् । उपचीयमाना वईमाना । (ङ) थभौति। किच चभ्यषिकम् अधिकार्थिकम्। प्रसादमनुग्रइम् । सव विश्रेषु सकलविश्वासविषयेषु एनां पबखेखाम् चात्प्रष्ठदयात् भव्यतिरिक्तामभिन्नानिव थमन्यत खष्ठदयायेव तख सदमेव विश्वाखविषय विडमवा नित्थथ । अत्र ऐक्यखरुपीत्मचा । चरी । परिणयात् प्राक चन्द्रापैौड़ख यौवनखभावसुलभीच्छ अखतानिइगये भोविशषेयालुमन्थमा जनक जगनीप्रेरिततया खानुरुपक्वीरूपकुखौखवशया सततसाच्चयो प नितान्तसन्धवपरतथा च पत्रलेखा चन्द्रापौड़ख भीग्य वासौदिति प्रतीयते । (ढ) एवमिति । उपकरणसभारख भभिषेकसामग्रौसमूहख सयघ्नाथ प्रतौशारान् दारपाखान् । করিল, তখন চন্দ্রাপীড় বহুকাল যাবৎ নির্নিমেষ নয়নে পত্ৰলেখার প্রতি দৃষ্টপাত কবিয়া কহিলেন—“ম ঘাহা আদেশ করিয়াছেন (তাহাই করা যাইবে) এই কথা বলিয়া কঞ্চকীকে বিদায় দিলেন। (ট) কিন্তু সেই অবধি রাজপুত্রের দর্শনমাত্রেই তাহার পরিচধ্য কৰিবাব নিমিত্ত পত্ৰলেখার ইচ্ছা জন্মিল , স্বতবা দিনে রাত্রিত শয়িত, উপবিষ্ট ও দণ্ড য়মান অবস্থায় কিংবা ভ্রমণ করিবার সময়ে অথবা রাজবাটতে গেলে কোন সমধের জন্বই পত্ৰলেখা ছায়ার দ্যায় রাজপুত্রের পাশ্ব পরিত্যাগ করে নাই। (ঠ) আবাব সেই দর্শন হইতে আবম্ভ করিয়া চন্দ্রাপীড়েরও পত্ৰলেখার প্রতি ভালবাসা, ক্ষণে ক্ষণে বুদ্ধি পাইয়া শেষে প্রগাঢ় হইয় গড়ি৷ ছিল (ঙ) এই তিনি দিন দিন পত্রলেখার প্রতি অধিক অধিক অনুগ্রহ করিতে লাগিলেন , আর সবল প্রকার বিশ্বাসের কাৰ্য্যেই পএলেখাকে নিজের হৃদয় ইতে অভিন্ন বড়িয়া মনে করিতেন। (ঢ) এইভাবে কিছুদিন অতীত হইলে রাঙ্গ, চত্রাপীড়কে যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত করিতে रेश कबिब, उांशद्र नाम यो न अह করিবার নিমিত্ত দেীবারিকগণকে আদে। কবিলেন। (५) मतिदिगम् । (१) झषित् क्षषुवििित जाति । (३) उपसन्भार ।