५ १० कादब्बरो पूव भागे "एषा खलु भगवत श्वेतभान(र् शसश्व तायाम (१) असरसि गीर्था ससुत्पत्रा, देवस्य सकल गन्धर्व सुकुट मणि शलाको शिखरोज़ख-मस्वणित चरण नख चक्रस्य प्रणय-प्रसुप्त-गन्धव कामिनी कयोल पत्रलता-जाच्छित भुज-तरु शिखरख पादपीठो छात लक्षी करकमलस्य गन्धर्वाधिपतईसस्य दुहिता मछाख्नेता नाम, गन्धर्वाधि वास हमकूटाचलम (२) अभिप्रस्थिता” (ड) इति कथिते च मया, किमपि चिन्तयन् सुब्बतमिव तूष्णी स्थित्वा विगतनिमेषेण चचुषा चिरमभिर्वीचमाणो मा सानुनयमथितामिव दशयन पुनराइ- बालिके । कल्यागिनी तवाविसवादिनी अचपला बालभावेऽप्याक्कतिरियम् । तत् करोषि मे वचनमेकमभ्यर्थमाना ?" इति (ढ) । ततो मया सविनयमुपरचिताञ्जलिपुटया दणितादरमभिहित मुकुटेषु या मणिशलाकास्तासा शिग्वर रय उल्ल खन नमस्कारकाले घष णन मस्वणित झशौक्वत चरषयीनखानां ** समूही यस्य तस्य । एतन मइधिपत्य द्योतितम् । प्रणवेन प्रसृप्ता सइ सुप्ता या गन्धव कामिन्यस्तासां *पlनपुं या पवलता पत्रनिताकारा यत्रविशेषास्ताभिलाँञ्कृिते चित्रिते रमणसमय श्रावघ्टनक्रमेण तासा मस्तक धारयन भुगयी कपोलल प्रत्वादिति भाव । भजौ तऽ इव दीघ लात् खानलाथ प्रचाविव तयी शिखरै उपरि भागवय यख तख । एतेन कलाकौशल सूचितम्। पादपीठौक्कत पादपीठवतुच्छौक्कत लचया भपि करकमल येग सG । एतेनाकातरदानशीलत्व सूचितम् । अथवा पादपीठौक्कत चरणासनीक़त लचया करकमल येन ो' । एतैन सन्पट पराकाष्ठा ध्वनिता । गन्धर्वाणामधिवास वासरह्यानम्ं। अव इससम्न प्राधान्थप्रतिपादन कार्यं प्रति कारणत्रयोपन्यासात् समुचयोऽलङ्कार । (ढ) इतौति । षथि तां याचकत्व दश् थनिब । कस्याशिनौ शुभस्त्रविणवतौ चविश्ववादिनौ यवाक्ातितत्र गुणा वसन्ति इति न्यायादृगुणवत्त्व प्रब्यभिचारिगौ सव था सम्भाव्यमानसकलगुणत्यथ बालभावेऽपि बालकत्वऽपि षषपजा तव इयमाक्ातिदृ श्यत इति शष । तक्षखनात् । षभ्यध्यमाना मया प्र,थ्यमाना त्वम् एक वषन वाक्य पाल । करोषि करिष्यसि किमिति काकु । करीषीति भविष्यत्सामीप्यो वत्तमाना । BS BB BBDD DS BS BBB BB BB BBBBS BBBB BBBB BBB সকল গন্ধৰ্ব্বদিগেব মুকুটস্থিত মণিশলাকার অগ্রভাগেব সঙ্ঘর্ষ যাহার চরণেব নখসমূহকে মস্বণ (পালিশ) করিয়া থাকে প্রণয়ুসুপ্ত গন্ধৰ্ব্বরমণীগণেব গণ্ডস্থলের পত্ৰলত চিহ্নে যাহার বৃক্ষতুল্য বি iাল বাহুযুগলের উপবিভাগ চিহ্নিত হইয়া থাকে এব যিনি লক্ষ্মীর পাণিকমলকে পাদপীঠ কবিয়াছেন সেই গন্ধৰ্ব্বাধিপতি মহাবাজ হ সের কন্ত ইনি, ভগবান চন্দ্রের কিরণ হইতে উৎপন্ন গেীবীনামক অঙ্গরীব গর্ভে উৎপন্ন হইয়াছেন , ইহার নাম মহাশ্বেত ইনি এখন গন্ধৰ্ব্বগণের বাসস্থান হেমকূটপৰ্ব্বতে গেণেনা" -চে) আমি এই কথা বশিলে সেই মুনিকুমাব কোন বিষয় চিন্তা করত কিছুকাল নীবৰে থাকিয় নির্নিমেষনয়নে বহুকাল যাবৎ আমাব প্রতি নিরীক্ষণ কবিয়া জমুনয়ের সহিত প্রার্থিভাব জানাইয়াই যেন, পুনরায় বলিলেন – বালিকে । তোমাব এই আকৃতি শুভলক্ষণসম্পন্ন , সুতরা তুমি অবএই গুণবতী (१) अ शुभूतायाम् । (२) हेमकूटनचलवरम् ।
