कश्चायां पुण्डरीकसन्तापशान्तिचेष्टा । ५३e शरणम्, बी वा (१) उपाय, क सहाय, क प्रकार, का युक्ति, क समाश्रय , येनास्यासव सन्धार्थयन्त (२) (क) । केन वा कौशलेन, कतमया वा युझधा, कतरेण वा प्रकारेण, केन वावष्टणभन, कया प्रज्ञया, कतमेन बा समाञ्जासनेनाय जीवेत्” इत्योते चान्यो च मै विषणह्रदयरय सङ्कख्या प्रादुरासन् (ख) । पुनखाचिन्तयम्-"किमनया अत्यन्तायतया (३) निष्य योजनया चिन्तया । प्राणाखावदस्य येन केनचिदुपायेन शुभेनाशुभेन वा रचर्णीया (ग)। तेषाञ्च तत्समागम मेकमपहाय नास्यपर स रच्त्रणोपाय (घ) । बालभावादप्रगलभतया च तपोंवि१उमनुचितमुपहासमिव (४) आत्मर्नेो मदनव्यतिकर मन्धमानो नियत क्रोधवैगत इत्याक्षिकतत्त्वाँदाहतवत् । बीपातनाप्युलासूर्व इदमेवाँदाहत यथा- गन्तब्य ग्राममनेनेत्यपि मत न । तथा चक ढिय गन्तब्य मिति । शरण रचकम्। प्रकार एतदापत्प्रतौकारस्य पन्था । युक्तिरतत्प्रतीकाराय मनसि पथ्र्यालीचना । समाश्रय अवलम्वनम् । यंन अस्य पुण्ड्रौकस्य भसव प्राणा सन्धार्यन्त अवस्थाप्यन्ती मथ! रच्यन्त ंत्यश्च । (ख) केनेति । युक्रया पथ्र्यान्नी चनधा । प्रकारण प्रथा । अवष्टनेन उपायावलम्बनेन । प्रश्नया उक्लावितया बुज्रया सढल्पा वितर्का । प्रादुरासन् भाविष भूबु । (ग) पुनरिति । प्रत्यन्तायतया भपारस्वान्टतिदौच या । अथ तइि विश्रम्यतामित्याइ प्रारग्ना इति । रचर्घौथा मथैति शेष । सुतरां तद्य मुद्यम क्षत्त व्य इति भाव । (घ) ननु त्वथा क खख पाय सक्षाब्यत इत्याइ तेषामिति । किञ्च तखा महाश्वताया समागम सङ्गम श्पमेकमुपायमपक्वाथ धपरत षf प्राग्ानt २चण्nपायो नास्तौत्यन्वय । (ङ) तहि पुण्ड़रौकैण खयमेव गत्वा महाश्व तया सङ्गम्यतामित्याइ बालेति । एक एव उच्छ्रासी निश्वासी ऽवशेषो यस्य एतादृश जीवित यस्य स गमनोद्यतजौवनोऽपौत्यथ भय पुराडरौक तपोविरुजम् अतएव अनुचित छ्वरामेव च डपच्ह्रास्रमिव चात्मनि खड्य सत्”लब्धतिक्षरम् इदं क्षामावश्य मन्यमान सन् खञ्जाक्षरत्वादिति भाष কোথায় । সকল প্রকারেই প্রতীকারবিহীন এই বিপদ উপস্থিত হ য়াছে। এখন আমি কি BB BBB BBS BB BB BB BB BBB BBB BB BBBBS BS BS BDDD BBS প্রতীকাবের পথই বা কি কোন যুক্তি অবলম্বন করি এবং কাহাবই বা আশ্রয় লই , যাহাতে ইহার প্রাণ রক্ষা করিতে পারি। (খ) কোন কেী লে কোন যুক্তিতে কোন প্রকারে কি অবলম্বনে কোন বুলিতে এব কোন আশ্বাসে এ রক্ষা পাইবে এই রকম ও অন্যান্ত BBB BBB BB B BBB BBSBB BBBB DBB BBBS BDSKBBB BB করিতে লাগিলাম—অত্যন্ত দীর্ঘ অথচ নিম্প্রয়োজন এই চিম্বা করিয়া লাভ কি ? 1 শুভই হউক বা অশুভই হউক, যে কোন উপায়ে ইহার প্রাণরক্ষা কমিতে হ’বে , (ঘ) কিন্তু একমাত্র মহাশ্বেতার সম্মেলন ব্যতীত ইহার প্রাণরক্ষার অন্ত উপায় নাই । (ঙ) একটী নিখাল BBBDD DD DBBB DBDD BBDSD DBBBS BBB B BBBB BBB BBBS BBB (१) कश्च । (९) धावन्त । (६) ध्यातथा । (४) उपनतमुपहासमिव ।
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