१२६ कादब्बरो पूर्वभागे प्रकटति प्रछात्धा मे निष्कारणबन्धुता गत , परित्यज्ञासकलासङ्गनिष्ठ रामपि मे सविशेषखभावसरल गु ण राक्वष्य चित्तष्ठति वक्त ते दुल्लभो हि दाचिएखपरवशो निनिमित्तमित्रमक्कत्रिमह्रदयो विदग्धजन (ख) । यती दृछ्रे वेमम् (१) अइमिव वमपि निर्मैनाणकौश्ख प्रजापति , नि सपत्नत्ा च रुपश्य, स्थानाभिनिवशित्वञ्च खचञया ? सङ्घर्त्ततासुखञ्च पृथिव्या, सुरलोकातिरिज्ञताञ्च मच्यलोकस्य, सफलताञ्च मानुषोलोचनानाम्, एकस्थानसमागमञ्च सव कलानाम्, ऐश्खथैञ्च सौभाग्यख, षयास्यताचि मनुष्याणां ज्ञास्यसीति बलाद्नीतोऽयम् (ग) । कथिता चास्य मया (ख) एष इति । प्रकृत्या खभावेन । सविशेषा सातिरेका लोकोत्तरा इत्यथ ते च खभावसरलाष ति तै गुण दाँचण्ादिभि करणै परित्यन्त सकलासङ्ग सव ससगैं निछुरा कठिना ता तथाविधामपि मै मन चितव्रतिम् थाक्कष्य वत्त ते । डि यस्त्रात् दाचिण्युपरवण सर्व षामेवानुकूलव्यवहारौत्यथ निनिमित्तभित्रम् चकारणबन्धु, थक्वविमष्ठदय प्रतारणाईौनचित्त विदग्धजनी विचचणलीकी दुल्लभ । अतएव ष विदग्धी मम fषप्तaतिमाक्ष बस्,त ति भाव । अत्र वामाङ्गणे न विशॆषस्वमथ नऽपीऽर्थान्तरन्यासी;खड्ार । (ग) यत इति । यतत्वमपि ज्ञास्यसॆौति सश्वश्च । ऽपस्य सौन्दर्यस्य नि विपत्रतां प्रतिस्रद्धि राहित्यम् धतुष्ज नौयतानित्यध । खज्राा राञ्जयिय रह्याने यथारह्यले अभिनिवेशित्व रह्यातुमायइवत्त्वम् । पृथिव्या सङ्गी तथा उत्क्कष्टाधिपतिकतया सूखम्। मष्य लीकख सुरखीकात् खर्गात् अतिरिक्ततामुत्कष म् अखाधिष्ठानादिति भाव । एतेनेन्द्रादपि चन्द्रापौड़खोत्कर्षी व्यज्यते । मानुष्थी मनुष्यजातौया स्त्रियस्तासां लोचनानाम् सततमखावलीकगा दिति भाव । सव कखानां सकलकलाविद्यानां नृत्यगौतादौनाम् एकस्याने समागम संझ खनम् । एतेन सकल कखाबिद्यावस्व सूच्यते । सौभाग्यस्य भाग्यवताया ऐश्वर्यये महासम्पदम् अस्य लाभादिति भाव । एतेनाय सव खव दुझ भ इति ध्वन्यते । भग्राम्यताममन्दताम् । एतेनास्य दैवादिभ्योऽपि वचचए दयोत्यते । भत्र निर्माण कौशखनित्यादौनां शाखसौत्यकया क्रियाया कर्मतयाऽभिसम्बन्धातुख्ययोगिताखद्धार । ইহার নাম চন্দ্রপীড় ইহার বাছযুগলৰূপ শিলাস্তম্ভের উপরে সমগ্র পৃথিবীরূপ ভূষণ মুখে অবস্থান করিতেছে , ইনি দিগ্বিজয়প্রসঙ্গে এইস্থানে আসিয়ানে। (খ) সাক্ষাৎকার হইতে স্বভাবতই ইনি আমার অকারণ বন্ধু হইয়াছেন এখ সকল আসক্তি পরিত্যাগ কবীয় আমার চিত্তবৃত্তি নিষ্ঠুর হইলেও ইনি, লোক্যতীত ও স্বভাবসরল গুণগ্রামে আমার সেই চিত্তবৃত্তিকে আকর্ষণ করিয়া অবস্থান করিত্তেছন কারণ, সকলেরই আমুকুল্যে নিরত অকাবণ বন্ধু ও অকৃত্রিমচিত্ত এইরূপ বিচক্ষণলোক জগতে দুন্ন ভ। (গ) যেহেতু—আমার ন্যায়, তুমিও ইহাকে দেখয়াই বিধাতার নির্মাণনৈপুণ্য সৌন্দর্ঘ্যের অতুলনীয়তা রাজলক্ষ্মীর যথাস্থানে থাকিবার আগ্রহ, উৎকৃষ্ট পতিলাভনিবন্ধন পৃথিবীর মুখ স্বৰ্গ োক অপেক্ষ মর্ত্যলোকের উৎকর্ষ মনুষারমণীগণের নয়নের সার্থকতা, একানে সমস্ত কলাবিষ্ঠার সম্মেলন সৌভাগ্যের সম্পদ এব মচুন্যদিগের ভদ্রতা—এই সমস্তই জানিতে পারিবে , এই জন্তই ইহাকে আমি বলপূর্বক জানয়ন করিয়াছি (ঘ) এব ইহার নিকট আমি বহু রকমে তোমার পরিচয় (१) दृइा चैमम्, इईमम् ।
