दांछ्छांद्ध क्षेौडिकदेिड ԳÇ নিজেদের সন্ধান করিতে হইবে, তবে সেই অমৃতে আমাদেরই অধিকার। বাঙ্গলার সশক্তিক কবি চণ্ডিদাস রামপ্ৰসাদের, বাঙ্গলার স্বধৰ্ম্মপরায়ণ ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য, শ্ৰীরামকৃষ্ণের মধুর অমৃতোপম রাসানুভূতিতে যেই রসসৃষ্টি হইয়াছে, প্ৰাণের জিনিষকে তঁাহারা যেমন বুকের ভিতরে প্রাণ ভরিয়া রাখিতে পারিয়াছেন, সেই সাধনের পথে সেই অনুপম কাব্যসৃষ্টির পথে নিজেদেরও দেশের গতিকে লইয়া যাও নিজের জীবনে ও কৰ্ম্মে মিলাও, তোমার নিজেরও পরিচয় পাইবে, দেশেরও পরিচয় পাইবে । ফেরঙ্গ-জীবন ও সাহিত্যের এই মহতো ভীতি হইতে, তবেই রক্ষা পাইবে । স্বধৰ্ম্মোর-বাঙ্গলার প্রাণের স্বাভাবিক ধৰ্ম্মের এই পরিচয় পাইলে ; “স্বল্পমপ্যস্য ধৰ্ম্মস্য ত্ৰায়তে মহতো ভয়াৎ, নচেৎ সারা বিশ্ব উজা; করিয়া বিশ্বের কাব্যভার মাথায় করিয়া BDDS SDBB DL BDmBDBBSDBBDDLL DBBBSYDDDDS SDDBB DDBY প্ৰকৃতিগত চিন্তাশক্তি রোধ করিয়া, সত্যের অপলাপ করিয়া, মনকে চোখ ঠারিয়া যাহা কিছু রচনা করিনা কেন বেলাভূমে বালুর প্রাসাদের মত এক বন্যায় ধুইয়া মুছিয়া যাইবে, তাহার রেখাও থাকিবে না, কোন চিহ্নও পাইবে না । তাই আজ দিন থাকিতে থাকিতে ফিরিতে বলিDBDLDSS S DBB S BBB DDD DDSDDBzS DBBD DBDBKBD BBB उञ्चळिङ८छ् । আজিকার দিনে এই জীবন ও সাহিত্য-সৃষ্টির যে ধারা চলিয়াছে, এই ব্যর্থকাম বৈদেশিক খোলসপারা জীবন কল্প রাজ্যে যে শ্ৰীরামপুরী খৃশ্চান পাদরীর নৈতিক সভ্যতা ও পাপবোধের অপচার মিলাইয়া, আজ শতবৎসর ধরিয়া জীবন ও সাহিত্যের নামেরা, জীবনের বিচিত্ৰতার নামে, ধৰ্ম্মের নামে যে পুঞ্জীভুত ধূলা, পুঞ্জীভূত অধৰ্ম্ম, ক্রীতদাসের পরানুকরণ,
