পাতা:কাব্যের কথা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/৯৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাঙ্গলার গীতিকবিতা s ফুটিয়াছিল নবদ্বীপ সে রূপের তরঙ্গে ভাসিয়া গেল। ঘরে ঘরে সে আদর্শের প্রতিষ্ঠা, প্ৰতি গৃহেই ভক্তের ভগবান অধিষ্ঠান “করিলেন। প্ৰতি গৃহই গোবিন্দের মন্দির উঠিল। সে অমিয়ভরা হরিধ্বনি মুসলমান-সভ্যতার ছাচকে বদল করিয়াছিল। শ্ৰীচৈতন্য-ভাগবত পাঠ করুন দেখিবেনwist irst systic Realism Idealism air as Rivettifs করিতেছেন, তাহার পরিপুর্ণ অনুভূতি ও কল্পকলার প্রতিষ্ঠা তাহাতে হইয়াছে কি না । শ্ৰীচৈতন্যভাগবতের মধ্যখণ্ডে ত্ৰয়োদশ অধ্যায়ে জগাই-মধাই।-উদ্ধার বর্ণন পড়িলে বুঝিতে পরিবেন। ইহাতেই বৈষ্ণব পদাবলীর সে রসচিত্রের ও সুরের খেলা নাই, কিন্তু যাহা আছে, তাহা Ideal কি Real তাহার বিচার করিতে পারেন। কি ? “७धकन्मि निख्5liन्मन् ब्ीन्न अभिभ्रा । নিশায় আইসে দোহে ধরিলেক গিয়া ৷ ‘কে রে’, ‘কে রে’ বলি ডাকে জগাই মাধ্যাই।” निङांनन् cबांप्ब्जन, “थंफूद्र बांफुौ वांझे' ॥ মস্থ্যের বিক্ষেপে বোলে কিবা নাম তোর ? নিত্যানন্দ বোলেন অবধূত নাম মোর ॥ सांवलोंद भश्iभद्ध निडJiमन ब्रांझ । মদ্যপের সঙ্গে কথা কহেন লীলায় ৷ উদ্ধারিব দুই জন হেন আছে মনে । অতএব নিশাভাগে আইলা সে স্থানে ॥ অবধূত নাম শুনি মধাই কুপিয়া । মারিল প্রভুর শিরে মুটুকী তুলিয়৷ ফুটিল মুটুকী শিরে রক্ত পরে ধারে। নিত্যানন্দ মহাপ্ৰভু গোবিন্দ সোঙরে ৷