পাতা:কামিনী কুসুম নাটক.djvu/৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয় অঙ্ক । సి ং ন, আজ কালের বিবাহও শাস্ত্রসঙ্গত বটে, তবে থকৃ এই যে মহারাজ বল্লালসেন কুলীনদিগের ময্যাদা দ্ধি করবার জন্তই এইরূপ করেছেন । সুরেন্দ্র । মহাশয়, তবে জিজ্ঞাসা, এখন কৌলিন্য কোথায়? বল্লাল সেন যে ধর্মকে কুলীন বা শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম বলতেন, সে ধৰ্ম্মই বা কোথায় । বল্লাল সেনের বোধ হয় এ অভিপ্রায় ছিল না যে কুলীনের পুত্ৰ কুলীনপদবীবীচ হবেন, নব গুণের একটা গুণও না থাকুক, ভথাপি তিনি কুলীন । - উমাচরণ। সে কথা যথার্থ বটে। কুল ত পচিয়া আঁটি দায়, তার ভিতরও পোকা, কিন্তু দর সমান । বল্লাল গেম কুলীন প্রথা কি কেবল টাকা উপার্জনের জন্ত করেছিলেন। নব ধৰ্ম্ম লক্ষণত অভল জলে ডুবিল, এখন কেবল টাকা, টাকা, তার টাকা । এমন মজার উপদ । তার নাই । ভোলানাথ আজ্ঞা হা, বড়ই খারাব । কিন্তু যা প্রথ{ や、 & ア « ङी भां'नएडझे श्ध्न ! সুরেন্দ্র। তবে একটা মন্দ নয়, লেখা, পড়াও ইহার দ্বারা বৃদ্ধি পাইতে পারে। লেখা পড়া আজ কাল অর্থোপার্জনের জন্যই হয়েছে। শিক্ষিত যুবকের পিভা, পুত্রকে লেখা পড়া শিখাইয়াই অর্থের জন্য লালয়িত। শিক্ষিত যুবক স্বয়ং শ্বশুরের রক্ত মাংস শোষণ করবার জন্ত ব্যতিবস্ত । পুত্রকে বিদ্যালয়ে পাঠাইরাই