δ , So কাম-সূত্ৰম্। বৰ্ম্মা প্ৰকাশ করিলে ‘জীব’ বলিবে । অপর নায়কের স্মরণে মন বিষ । হইলে—ব্যাধির দৌরাত্ম্যের ভান করবে। নায়কের সাক্ষাতে অন্য পুরুষের গুণ কীৰ্ত্তন করিবে না, নায়কের সমদোষে দোষী ব্যক্তির ( সেই দোষ উল্লেখে।) নিন্দা করিবে না। নায়কের প্রদত্ত (তুচ্ছ বস্তুও ) সাদরে লাইবে। নিজের প্ৰতি অপরাধের আরোপে এবং নায়কের রোগ বা পুত্ৰনাশাদি বিপদে, বেশভূষা ত্যাগ করিবে ও ভোজনে অপ্রবৃত্তি জানাইবে। সেই অপরাধযুক্ত বিপদবাক্যযুক্ত বহু বিলাপ করিলে, ( তেমন তেমন বিপদ হইলে) সেই নাম্বকের সহিত দেশত্যাগেও সঙ্কল্প জানাইবে, আর রাজার নিকটে সে নিজে য*ি অর্থবন্ধনে আবদ্ধ থাকে-তােহা পরিশোধ করিয়া তাহাকে দেশান্তবে লষ্টয়া যাইতে নায়ককে বলিবে । ( কারণ স্বরূপ বলিবে) সেই নায়ককে পাইয়া তাঙ্গার জীবন সফল হইয়াছে। নায়কের অর্থলাভ, অভীষ্ট-সিদ্ধি স শারীরিক উন্নতি হইলে—-পূর্বপ্ৰকাশিত মানসিক” দেবতার পুজা শেখ করবে। সদা বেশভূষা পরিমিত আহার ও গীত-প্রসঙ্গে নায়কের নাম গোল গ্ৰহণ করিবে। শিরঃপীড়া-ব্যাপদেশে ( শয্যাঘ শয়ন করিয়া ) আপনার মস্তক ও ললাটে স্বহস্তে নায়কের হস্ত লইয়া স্থাপন করিবে। সেই স্পর্শ সুখে, মিন্দ্রবেশ-ভান, অথবা ( শয্যায় শয়ন না করিয়া ) ক্রোন্ডে উপবেশন ও নিদ্র ' ' ভ্যান এবং ( সময-বিশেষে ) নায়কের স্থানান্তর-গমনে বিচ্ছেদ আশঙ্কার ভাগ' করিয়া গমন করিলে। সেই নায়কের ঔরসে নিজগর্ভে পুত্ৰ কামনা করিলে নযক জীবিত থাকিতে নিজের মৃত্যু কামনা করিবে। ১১-২৪ { এতস্তাবিজ্ঞাতিমৰ্থং রহসি ন ক্ৰয়াৎ ৷৷ ২৫ ৷ ব্ৰতমুপবাস । চাস্য নিবৰ্ত্তয়েৎ মারি দোষ ইতি অশকে স্বয়মপি তদ্রুপ স্থাৎ ॥২৬!! বিবাদে তেনাপ্যশকামিতার্থনির্দেশঃ ৷ ২ ৭ ৷ তদীয়মাত্মীয়ং বা স্বয়মবিশেষেণ পশ্যেৎ ৷৷ ২৮ ৷ তেন বিনা গোষ্ঠ্যাদীনামগমনমিতি | ২৯ ৷ নিৰ্ম্মালাধারণে শ্লাঘা উচ্ছিষ্টভোজনে চ ॥ ৩০ ৷৷ কুলশীলশিল্পজাতিবিদ্যাবর্ণবিত্তদেশ-মিত্ৰগুণবয়োমাধুৰ্যা-পূজা ৷৷ ৩১ {
