পাতা:কাম-সূত্রম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/২১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বৈশিকাধিকরণম d Gòd গমন-মঙ্গলের আকাঙ্ক্ষা-প্ৰকাশ, অনিষ্ট স্বপ্নদর্শন-প্ৰকাশে উদ্বেগ প্ৰকাশ ও * শান্তিকাৰ্য্য-সম্পাদন, নায়ক প্ৰবাস হইতে প্ৰত্যাগমন করিলে কামদেবের পুঙ্গা, দেবতাগণের উপহার বা মানসিক শোধ, ( যোগ্যপাত্রে অপণের জন্য ) সখীদিগের দ্বারা তণ্ডুলাদি পূর্ণ পাত্রের আহরণ, ( নায়িকার সুখে সুখী হইয়া পরস্পন্ন উত্তরীয় আচ্ছিন্ন করিয়া লওয়ার নাম পূৰ্ণ পাত্ৰ-আহরণ, ইহা কেহ। কেহ বলেন ) নায়কের প্রত্যাগমনে স্বরুত মানসিক’ প্ৰকাশ করিয়া-বায়সপজ-কাককে অন্নপিণ্ডদান করিবে । নায়কের সহিত প্ৰথম মিলনেও কামদেব-পুজাদি আছে, কেবল বায়ুস-পূজা নাই। নায়ক যখন আসক্ত ইহঁবে, তখন কামিনী নায়কের মরণে “সহমরণ’। যাইবে, এমন কথা ও दगांव । १७-१७ । অবতরণিক। আসক্ত কাহাকে বলা যায় ? নিস্বল্টভােবঃ সমানবৃত্তিঃ প্রয়োজনকারী নিরাশঙ্কো নিরপেক্ষাহুর্গোষতি সক্তলক্ষণানি ॥ ৫৪ ৷৷ অনুবাদ । নিসৃষ্ট-ভাব,-যে বিবেকাশক্তি বিসর্জন দিয়াছে,—বেশ্যার সকল কথাতেই বিশ্বাস করে ; সমান-রীত্তি,-আনন্দ-মিলনে প্ৰবৃত্তি নিবৃত্তি নায়িকার সহিত যে নায়কের সমান ; প্রয়োজনকারী-নায়িকার প্রয়োজন যতই উপস্থিত হটক না, তাহা সম্পাদন করিলেই করিবে ; নিরাশঙ্ক—নিঃশঙ্ক, লোক তঃ ও ধৰ্ম্মতঃ কোন ভয়ই ঐ কামিনীর জন্য যে রাখে না ; অর্থ-নিরপেক্ষ, --নায়িকার কাৰ্য্য ব্যতীত, স্বীয় কোন কাৰ্য্যেরই যে অপেক্ষা রাখে” না,- তাহার নাম আসক্ত,-আসক্তের লক্ষণই এইরূপ । ৫৪ ৷৷ তদোতন্নিদর্শনার্থাৎ দত্তকশাসনাদুক্তমনুক্তঞ্চ লোকতঃ শীলয়েৎ পুরুষপ্রকৃতিতশ্চ ॥ ৫৫ ৷৷ অনুবাদ । দত্তক প্রণীত শাস্ত্ৰ হইতে উদ্ধৃত করিয়া নিদর্শনার্থ ইহা দর্শিত হইল। যাহা অনুক্ত থাকিল, তাহা ব্যবহারকুশল লোকের নিকট অবগত হইবে ও পুরুষ প্ৰকৃতির পর্য্যালোচনার দ্বারা জানিয়া লইবে । ৫৫ ৷৷