কাম-সূত্ৰম । টীকাকারের মত ত্যাগ করিয়াছি। মানসী-কাব্যক্ৰিয়-ব্যাখ্যায় বিশেষ বক্তব্য বলিব। টীকাকারমতে অঙ্কবিন্যাস হইলে “সং পাঠ্যম’ পৰ্য্যন্ত একটি অঙ্ক কম থাকিবে, মানসী ও কাব্যক্ৰিয়া টীকাকারমতে পৃথক হওয়ায়—সেই স্থল হইতে অঙ্ক মিলিয়া যাইবে। ২৩২৪-কলার অর্থ বিষয়ে টীকাকারের মতই আমি গ্ৰহণ করিয়াছি, এ কারণে প্ৰথমেই টীকাকারের মত উল্লিখিত হইয়াছে । ২৫। সূচীবান কৰ্ম্মসমূহ,--( বান—বন্ধন, সূচী ও সুত্রের বন্ধন দ্বারা যে কৰ্ম্ম হয় ) ( ১) সীবন, (২) ‘রিপু করা—সংস্কৃত নাম উতন, এবং (৩, ) বিরচন-জামা ইত্যাদি প্ৰস্তুত সীবন-সাধ্য,-- এইজন্য ( ১ ) সীবন শব্দের অর্গ -का°ङ কাটিয়া नूङs সেলাই । ( ২ ) fa বস্ত্রের fate-Crisian ter, “রিপু” করা (৩) শাল প্ৰভৃতির যে সুচীকৰ্ম্ম, তাহার নাম বিরচন।। ২৬—সুত্রক্রীড়া-সুত্র সম্পর্কে বাজি, মুখ দিয়া বিবিধ সুত্ৰ বাহির করা-সুত্ৰ দগ্ধ করিয়া অদগ্ধসূত্ৰ-প্ৰদৰ্শন ইত্যাদি। ২৭ --বীণা ডমরুক বাদ্য ;-বীণা ও ডমরুর ন্যায় ৰােদ্যাধৰনি—কণ্ঠ ও মুখের সাহায্যে করিবার কৌশল। এখানে "ডমরুক” এই যে J 0DDS DDBD BDD BDBBD SLYBD SS SBBBD DBBBSYYD DBDDSDBB ও ডমরু-বাদ্য ;--ইহা বাদ্য নামক দ্বিতীয়কলার অন্তর্গত হইলে ও প্রাধান্য হেতু পুনগ্ৰহণ ; এ অর্থ আমার ভাল লাগে নাই।। ২৮—প্ৰহেলিকাহেঁয়ালি-রচনা ও পুরাতন হেয়ালি-অভ্যাস। ২৯—প্ৰতিমালা,-দুই জনে DDDBD DBDD DBDYS LB BBBD DBD SDBB BBDS DBDBB DB ছড়ার প্রথম অক্ষর হইবে-এইরূপ যোজনা আবশ্যক।। ৩০—দু ধ্বংস ক যোগ게 —চুরুচিারণীয় শব্দ ও দুৰ্বোধি অর্থায়ুক্ত শ্লোকাদি-ব্যবহার,--“বাশ্চারেড ধ্বজধক’ ইত্যাদি শ্লোক তাহার উদাহরণ ; “বাশচারেন্দ্র ধ্বজ-ধক' এই শব্দের অর্থ শিব, বাবু-বারি জল, চার—সুরে যে, বাশ্চার জলচর-ঈষ্ট্র – ঈ* শ্ৰেষ্ঠ, জলচরশ্ৰেষ্ঠ মকরা-বাশ্চারেড ধৰাজ—মদন, তাহাকে যিনি ৮% করিয়াছেন তিনি—“বাশ্চারেড-ধবজধক” পরস্পরের বিচারে এইরূপ শ্লো নাম রচনা বা পুরাতন শ্লোক-ব্যবহার প্রভৃতি এই কলার অন্তর্গত। ৩১—পুস্তক বার্টন,-রসময় কাব্যাদির রসভাব-সমুদ্রেক হেতু উপযুক্তস্বরযোগে প,'; }
