( פסי ) ব্রাত্যদিগের যে সকল পুত্রের डेनबन কলি অতীত হয় নাই তাহাদেরও ব্রাত্য প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে না, এ সম্বন্ধে স্ববিদ্বান ঋষিগণ সাম শ্রুতির দ্বারা দৈবরূপে মীমাংসা কবিয়াছেন। তদযথা—
- স হ হাবিদ্রুমতং গৌতম মোতাবাচ ব্রহ্মচৰ্য্যং ভগবতি বৎস্তামুপেয়াং ভগবস্তমিতি ॥৩ তং হোবাচ কিং গোত্রে মু সোম্যাসীতি স হোবাচ না হ মেতদ বেদ ভো যদগোত্ৰোহহমস্ম্য পৃচ্ছং মাতরং সা মা প্রত্যব্ৰবীদ বহুবহং চরন্তী পরিচারিণী যৌবনে তাম্ লভে সাহ মেতন্ন বেদ যদ গোত্রস্তমসি জবালা তু নামাহমন্মি সত্যকামোনাম ত্বমসীতি সোহহং সত্যং কামো জাবালোইস্মি ভো ইতি ॥ ৪
তাং হোবাচ * সমিধং সোম্যাহরোপ ত্বা নেন্য ন সত্যাদগা ইতি তমুপণীয়ঃ * ৫ ছান্দগ্যোপনিষদ ৪৪৫ সেই (সত্য কাম ) জননীব নিকট আত্ম বিষয় অবগত হইয়া হরিক্রমেব পুত্র গৌতমেব সমীপে উপস্থিত হইয়া বলিলেন,—ভগবন । আমাকে উপনীত করুন। ৩ গৌতম জিজ্ঞাসা কবিলেন, সৌম্য তোমার গোত্র কি ? তিনি (সত্যকাম ) বলিলেন, আমাব গোত্র কি তাহা আমি জানি না , এতদ্বিষয় আমার জননীর নিকট জিজ্ঞাসা কবায়, মা প্রত্যুত্তরে বলিলেন,—আমি যৌবনাস্থায় বহুজনের নিকট পরিচারিণী ছিলাম, এবং তৎকালেই তোমাকে লাভ করিযাছি । এমতাবস্থার তোমার গোত্র আমি কিরূপে জানিব ? তবে আমি জবালা তোমার নাম সত্যকাম । ভো ব্রাহ্মণ । আমি মেই সত্যকাম এবং আমার
- ১ । পুস্তকান্তরে "তাং হোৰাচ নৈত ব্রাহ্মণে বিবক্ত মৰ্হতি” এইরূপ পাঠ আছে | ')
