পাতা:কালান্তর - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৯১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ছোটো ও বড়ো তার ধন লইয়া, জ্ঞানীর দায়িত্ব ছিল তার জ্ঞান লইয়া । যার যা শক্তি ছিল তার উপরে চারি দিকের দাবি ছিল । সচেষ্ট জীবনের এই-বে নানা দিকে বিস্তার, ইহাতেই মানুষের যথার্থ আনন্দ ও গৌরব । আমাদের সেই দায়িত্ব সমাজ হইতে বাহিরে সরিয়া গেছে। একমাত্র সরকার-বাছাছুরই আমাদের বিচার করেন, রক্ষা করেন, পাহার দেন, চিকিৎসার ব্যবস্থা করেন, শাস্তি দেন, সন্মান দেন, সমাজে কোনটা হিন্দু কোনটা অহিন্দু আদালত হইতে তার বিধান দেন, মদের ভাটির বন্দোবস্ত করেন এবং গ্রামের লোককে বাঘে ধরিয়৷ থাইতে থাকিলে জেলার ম্যাজিস্ট্রেটকে সবান্ধবে শিকার করিবার সুযোগ দিয়া থাকেন। সুতরাং এখন আমাদের সমাজ আমাদের উপর যে পরিমাণে ভার চাপাইয়াছে সে পরিমাণে ভার বহিতেছে না। ব্ৰাহ্মণ এখনো দক্ষিণ আদায় করেন কিন্তু শিক্ষা দেন না, ভূস্বামী খাজনা শুষিয় লন কিন্তু তার কোনো দায় নাই, ভদ্র সম্প্রদায় জনসাধারণের কাছ হইতে সন্মান লন কিন্তু জনসাধারণকে আশ্রয় দেন না । ক্রিয়াকর্মে খরচপত্র বাড়িয়াছে বই কমে নাই ; অথচ সেই বিপুল অর্থব্যয় সমাজব্যবস্থাকে ধারণ ও পোষণের জন্ত নয়, তাহ রীতিরক্ষা ও সমারোহ করিবার জন্ত । ইহাতে দেশের ধনীদরিদ্র সকলেই পীড়া বোধ করে । এ দিকে দলাদলি, জাতে ঠেলাঠেলি, পুথির বিধান -বেচাকেন প্রভৃতি সমস্ত উৎপীড়নই আছে। যে গাভীর বাধা খোরাক জোগাইতেছি সে ছুখ দেওয়া প্রায় বন্ধ করিল, কিন্তু বাকা শিঙের গুত| মারাট। তার কমে নাই । যে ব্যবস্থা সমাজের ভিতরে ছিল সেটা বাহিরে আলিয়া পড়াতে रनTबन्ह इहेल कि म ८गठे शहेब्रा ठर्क नग्न । याश्रु षषि कठक७ला পাথরের টুকরা হইত তবে তাহাকে কেমন করিয়া শৃঙ্খলাবদ্ধরূপে সাজাইয়া কাজে লাগানো যায়, সেইটেই সব চেয়ে বড়ো কথা হইত। Ե Ց