রঘুবংশম্। ئى SSV) প্রজানাং বিনয়াধানাৎ রক্ষণাস্তরণাদপি । স। পিতা পিতরস্তাসাং কেবলং জন্মহেতবঃ ॥ ২৪ ৷৷ স্থিতা দণ্ডয়তো দণ্ড্যান পরিণেতৃঃ প্ৰসূতীয়ে। অপার্থকামোঁ তস্যাস্তাং ধৰ্ম্ম এব। মনীষিণঃ ৷৷ ২৫ ৷৷ দুদোহ গাং স যজ্ঞায় শস্যায় মঘবা দিব্যম। সম্পাদ্বিনিময়েনোভৌ দধাতুভুবনদ্বয়ম ৷ ২৬ ৷৷ ন কিলানুযযুস্তস্য রাজানো রক্ষিতুৰ্যশঃ। ব্যাবৃত্তা যৎ পারস্বেভ্য: শ্রীতে তস্করতা স্থিতা ৷৷ ২৭ ৷৷ দ্বেয়োছপি সম্মতঃ শিষ্টস্তস্যাৰ্ত্তস্য যথৌষধম। তাজো দুষ্টঃ প্রিয়োহ প্যাসীদাঙ্গুলীবোরগরক্ষাত ॥ ২৮ ৷৷ তুং বোধ বিদধে নৃনং মহাভূতসমাধিনী । তথাহি সৰ্বে তস্যাসন পরার্থৈক্যফলা গুণা: || ২৯ ৷৷ re-r তিনিই প্রজাবৃন্দের পিতা ছিলেন ; তাহাদিগের পিতারা কেবল জন্মদাতা ১৪। তিনি লোকপ্রতিষ্ঠার জন্যই দণ্ডাহেঁর দণ্ডবিধান করিতেন ; পুত্রার্থই বিগ্ৰহ করিয়াছিলেন ; সুতরাং সেই মনীষী দিলীপের অর্থ ও কাম ধৰ্ম্মই হইনাছিল৷ ২ ৷ তিনি যজ্ঞের নিমিত্তই পৃথিবী দোহন করিতেন বী হইতে কল গ্রহণ করিতেন ) ; ইন্দ্ৰও শস্যান্দিবৰ্দ্ধনার্থ স্বৰ্গদোহন তিন ( জলবর্ষণ করিতেন ) ; সুতরাং তঁাহারা উভয়ে এই প্রকারে পরস্পরের বিনিমঘ দ্বারা ( পৃথিবী ও স্বৰ্গ ) ভুবনদ্বয় পালন করিতেন। ২৬ ৷ অন্যান্য তিরা রক্ষাকৰ্ত্তা সেই দিলীপের যশের অনুকরণ করিতে সমর্থ হন নাই ; না, তাহার রাজত্বসময়ে তস্করত। পরস্বপহরণ হইতে পরাবৃত্ত হইয়া নামমাত্রে হইত। অর্থাৎ তাহার শাসনসময়ে তস্করের চিহ্নমাত্র ছিল না ; ‘65ोश1” ५छे টমাত্র শ্রুত হইত। ২৭ ৷ রুগ্ন ব্যক্তির নিকট ঔষধ। যেমন আদরণীয় হয়, ব্যক্তি শিষ্ট হইলে তঁহার নিকট সেইরূপ আব্দর প্রাপ্ত হইত এবং লোকে ষ্টি অঙ্গুলী যেমন ( ছেদন পূর্বক ) পরিত্যাগ করে, প্রিয় ব্যক্তি দুষ্ট হইলে নও সেইরূপ তাহাকে পরিত্যাগ করিতেন। ২৮ ৷ বিধাঢ়তা কর্তৃক পঞ্চমহাভূত ণের উপকরণ দ্বারা তিনি নিৰ্ম্মিত হইয়াছিলেন ; এই জন্য র্তাহার গুণরাজি
- পরার্থেই 'নিয়োজিত ছিল ॥২৯ ৷ সাগরতীর তাহার রাজ্যের বলয়
R
