8 কালিদাসের গ্রন্থাবলী। ত্বমেব। হাব্যং হোতা চ ভোজ্যং ভোক্তা চ শাশ্বতঃ । বেদ্যঞ্চ বেদিতা চাসি ধ্যাত ধোয়ঞ্চ যৎপরম ॥১৫৷৷ ইতি তেভ্যঃ স্তুতীঃ শ্ৰদ্ধত্ব যথার্থ হৃদয়ঙ্গমাঃ । , প্রসাদাভিমুখো বেধাঃ প্রত্যুবাচ দিবৌকসঃ ॥ ১৬৷৷ পুরাণস্য কবেস্তস্য চতুমুখসমীরিতা। প্রবৃত্তিরাসীচ্ছদ্ৰানাং চরিতার্থ চতুষ্টয়ী ॥১১৭ ৷৷ স্বাগতং স্বানধীকারান প্রভাবৈরবলম্ব্য বঃ। যুগান্ধদুযুগবাহুভ্যঃ প্ৰাপ্তেভ্যঃ প্রাজ্যবিক্রমাঃ ॥ ১৮ ৷৷ কিমিদং দ্যুতিমাত্মীয়াং ন বিভ্ৰতি যথা পুরা। হিমক্লিষ্টপ্রকাশানি জ্যোতীংষীব মুখানি বঃ ৷ ১৯ ৷৷ প্ৰশমাদৰ্চিষামেতদনুদগীর্ণসুরায়ুধম। বৃত্ৰস্য হন্তঃ কুলিশং কুষ্ঠিতাত্রীব লক্ষ্যতে || ২০ ৷৷ পিতা, দেবগণের দেবতা, পর হইতেও পর অর্থাৎ সকলের প্রধান এবং 'আপনিই দক্ষপ্ৰজাপতি প্রভৃতি সকলের স্রষ্ট ॥১৪ ৷৷ (হে ব্ৰহ্মন!)। আপনি mশ্বত (নিত্য) পুরুষ, আপনিই হবনীয়, হােতা, ভোজ্য, ভোক্তা, দর্শনীয়, শিক, ধ্যানকরিবার বস্তু ও ধ্যানকৰ্ত্ত ॥১৫ ৷৷ দেববৃন্দের মুখে এই সকল সত্য ও হৃদয়ঙ্গম (চিত্তাকর্ষক ) স্তব শ্রবণ রিয়া চতুর্মুখ পদ্মযোনি প্রসন্নমুখে বলিতে আরম্ভ করিলেন। ১৬ । পুরাতন, বি বিধাতার চতুর্মুখ হইতে দ্রব্যগুণাদি-চতুরবয়ববিশিষ্ট শব্দের প্রবৃত্তি নির্গত হইয়া সার্থকতা প্ৰাপ্ত হইয়াছিল ৷ ১৭৷৷ } (ব্ৰহ্মা বলিলেন, ) হে প্রভূত পরাক্রমশালী সুরবৃন্দা! তোমরা যুগ সদৃশ র্য বাহু, তোমরা সকলে এখানে সমাগত হইয়াছ, তোমাদিগের কুশল ত? গ্রােমর নিজ নিজু শক্তিবলে আপনাদিগের অধিকারে অবস্থিত আছন্ত ? ১৮ ৷৷ মেক্লিষ্ট নক্ষত্ররাজি যেমন পূর্ববৎ স্বীয় সমুজ্জ্বল জ্যোতি বিস্তার করে না, তদ্রপ গামাদিগের মুখমণ্ডল পূর্বের ন্যায়ু সমুদ্দীপ্ত শোভা ধারণ করিতেছে না কেন ?১৯৷৷ গ্যাতিৰ্ম্ময় পদার্থ বিনীল হওয়াতে বৃত্ৰারি দেবরাজের বীজ কুষ্ঠিত কোটীবৎ বোধ ইতেছে, উহা আর বিচিত্ৰ বৰ্ণময়ী শোভা বিকীর্ণ করিতে পাব্ল্যিািতছে না। ॥২০
