8ፃኴ” কালিদাসের গ্রন্থাবলী। হন্তে হস্তং পরিগৃহ বিধবা, স রাজসূনুঃ সুতরাং চকাশে। অনন্তরাশোকলতা প্ৰবালিং, প্ৰাপ্যেব। চুতঃ প্ৰতিপল্লবেন ॥২১৷৷ আসীদাবরঃ কণ্টকিতাপ্রকোষ্ঠঃ, স্বিন্নাঙ্গুলিঃ সংববৃতে কুমারী। বৃত্তিস্তয়োঃ পাণিসমাগমেন, সমং বিভক্তেব মনোভাবস্য ॥২২ তয়োরপাঙ্গপ্রতিসারিতানি, ক্রিয়াসমাপত্তিনিবৰ্ত্তিতানি। খ্রীষন্ত্রণামান শিরে মনোজ্ঞামন্যোন্যলোলানি বিলোচনানি ॥২৩ প্ৰদক্ষিণপ্রক্রমণাৎ কৃশানোরুদৰ্চিষস্তস্মিথুনং চকাশে। মেরোরুপান্তেধিব বৰ্ত্তমানমন্যোন্যসংসত্তামহস্ত্রিযামম || ২৪ ৷৷ নিতম্বগুবৰী গুরুণা প্ৰযুক্ত, বধূর্বিধাতৃপ্রতিমেন তেন। চকার সা মত্তচকোরনেত্ৰা, লজ্জাবতী লাজবিসর্গমগ্নে ॥২৫৷৷ হবিঃশমীপল্লবলজগন্ধী, পুণ্যঃ কৃশানোরুদিয়ায় ধূমঃ। কপোলসংসপিােশখঃ স তস্যা, মুহূৰ্ত্তকর্ণোৎপলতাং প্রপোেদ ॥২৬ - ir-sms w-xemx mezz বৰ্ত্তিনী অশোকালতিকার পল্লবে সংমিলিত হইয়া শোভা পায়, রাজকুমাঃ । সেইরূপ আপনার হস্ত দ্বারা বধূর হাত ধরিয়া অলৌকিক শোভা ধারণ " লেন। ২১। বন্ধুর হস্তম্পর্শে বরের প্রকোষ্ঠদেশ রোমাঞ্চিত হইল ; বঃে ম্পর্শেও ভোজকুমারীর অঙ্গুলীসমূহ স্বেদবিন্দুতে আৰ্দ্ধ হইয়া উঠিল। তং উভয়ের হস্তস্পর্শ যেন অনঙ্গদেবের ‘সাত্ত্বিকভাবের উদয়ৰূপ ব্যাপারটন নবীন দম্পতিতে সমান অংশে বিভাগ করিয়া দিল ॥২২৷৷ 卤团扇 উভয়কে দর্শন করিবার জন্য ব্যগ্র; সুতরাং উভয়েরই সতৃষ্ণ দৃষ্টি অপাঙ্গে ঐ ও ইচ্ছাবশে মিলিত হইল ; আবার তৎক্ষণাৎ নিবৰ্ত্তিত হইয়া 砷 মনোরম যাতনা প্রাপ্ত হইল ॥ ২৩ ৷ যখন সেই দম্পতি ཏུ་ལེ་རྩ་ཞི་༢༢། প্ৰদক্ষিণ করেন, তখন সুমেরুগিরির উপান্তে প্ৰদক্ষিণকারী পরস্পর মিলিত f निर्निद्र छांग्र विद्रांक्षांन श्रेष्ठान ॥ २8 . অনন্তর , মত্তচাকােরালােচনা, নিতম্বণ্ডী, লজ্জােবনতা ইন্দুমতী নির্টি পুরোহিতের আদেশে অগ্নিতে লাজাঞ্জলি প্ৰক্ষেপ করিলেন। ২৫ ৷৷ ܘܕ݂ আদি হইতে দ্বত, শমীপপ্লব ও লাজগন্ধপূর্ণ পবিত্র ঘূর্ণ উদগত বা "", কপোলদেশে সেই ধূমশিখ সংলগ্ন হওয়াতে বোধ হইল যেন, ক্ষণিকা"। er sisa. Y afسa ۔۔۔ایسے لیس u ... u ہے یہی جلحلحہ سطحفمس۔ --س، ۔ محھ
