রঘুবংশম্। ఇసి প্ৰকৃতদেহবিসর্জনঃ পিতুশ্চিরমশ্রণি বিমুচ্য রাঘবঃ । বিদধে বিধিমস্য নৈষ্ঠিকং, যতিভিঃ সাৰ্দ্ধমনগ্নিমগ্নিচিৎ ৷৷ ২৫ ৷ ” অকরোৎস তাঁদৌদ্ধদৈহিকং, পিতৃভক্ত্যা পিতৃকাৰ্যকল্পবিত্ৰ । ন হি তেন পথা তনুত্যজস্তনয়াবৰ্জিতপিণ্ডকাঙিক্ষণঃ ॥ ২৬ ৷৷ স পর্যাদ্ধাগতের শোচােতাং, পিতুরুদ্দিশ্য সদর্থবেদিভিঃ । শমিতান্দিরধিজ্যকৰ্ম্মকং, কুন্তবানপ্ৰতিশাসনং জগৎ ৷৷ ২৭ ৷৷ ক্ষিতিরিন্দুমতী চ ভামিনী, পতিমাসাদ্য তমগ্র্যপৌরুষম। প্রথম বক্তরত্নসূৰ্ব্বভুদপরা বীরমজীজনৎ সুতম || ২৮ ৷ ” দশরশ্মিশাতোপমভূতিং, যশস দিক্ষু দশস্বপি শ্রতম। দশপুৰ্দরগং যমাখ্যায়ী, দশকণ্ঠারিগুরুং বিস্তুবুধাঃ ৷ ১৯ ৷৷ ঋষিদেবগণস্বধাভুজাং, শ্রুতযাগপ্রসবৈঃ স পার্থিবঃ। অনূণাসমূপেয়িবান বভেী পরিধেমুক্ত ইবোঞ্চদীধিতিঃ ।। ৩০ ৷৷ qiSAA ASS S LASAAAASSSeMMeLAASSSSMMMLML L qSAL LSSAAA MMMSMA AASS Lq qSTSiSLLLLL ܚܫܚܚ ܒܚ܀ ܝܒܫ ܠܐ পিতার দেহত্যাগ-সংবাদ শ্রবণ করিয়া সাগ্নিক রঘুনন্দন আজ অনেকক্ষণ 'ৎ অবিরল অশ্রুবর্ষণ করিলেন ; তৎপরে সন্ন্যাসিবৃন্দের সাহায্যে পিতার স্ত্যষ্টিক্রিয়া সম্পাদনা করিলেন ; পিতার দেহ অগ্নিসৎকার করিলেন না ; কারণ, ন জানিতেন, র্যাহারা সমাধিবলে দেহত্যাগ করেন, তাহদের দেহ অগ্নিসৎকার নিষিদ্ধ ৷৷ ২৫ ॥ র্যাহারা যোগ প্রভাবে দেহ ত্যাগ করেন, সেই সকল মহাত্মারা দৰ্ত্তপিণ্ডের কামনা করেন না। সত্য, কথাপি শ্ৰাদ্ধবিধিবিশারদ অজ পিতৃভক্তি পিতার ঔদ্ধ দেহিক ক্রিয়াকলাপ ( যথাবিধি ) সম্পাদন করিলেন ॥২৬৷ পিতা ক্ষলাভ করিয়াছেন, তাহার উদ্দেশে শোক করা কীৰ্ত্তব্য নহে, এই বিবেচনা |ায়ী নরপতি আজ তত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতমণ্ডলীর সাহায্যে আপনার মনঃকষ্ট দূর করিলেন { কাশ্মকে জ্যারোপণ পূর্বক সমগ্র জগৎ নিজ শাসনের আয়ত্ত করিয়া ফেলি।। ২৭ ৷ সেই প্রবলপরাক্রান্ত অজকে স্বামী প্ৰাপ্ত হইয়া বসুমতী ও ইন্দুমতী দুই জনের মধ্যে একজন ( বসুমুতী ) রত্নপ্ৰসবিনী এবং দ্বিতীয়া (ইন্দুমতী ) প্ৰসবিনী হইলেন। ২৮ ৷ ইন্দুমতীর গর্ভে যে বীরপুত্রের জন্ম হইয়াছিল, তিনি ননাবৈরী রামের পিতা। তিনি অযুত সূৰ্য্যাবৎ দু্যতিমান ছিলেন ; তাহার প্রতা দশদিকে বিস্তৃত হইয়াছিল ; রথশব্দের প্রথমে দশ-শব্দ যোগ করিলে যাহা বুৰমণ্ডলী তাঁহাকে সেই “দশরথ’ নামে অভিহিত করিতেন। ২৯ ৷৷
- ণীপতি অধ্যয়ন দ্বারা মুনিবৃন্দের, যজ্ঞ-সম্পাদন দ্বার সুরবৃন্দের, এবং
