{० ।। কালিদাসের গ্ৰন্থাবলী। কুলে প্রসূতিঃ প্রথমস্ত বোধসন্ত্রিলোকসৌন্দৰ্য্যমিবােদিতং বপুঃ। অমৃগমৈশ্বৰ্য্যসুখং নবং বয়স্তপঃফলং স্যাৎ কিমতঃ পরং বদ৷৷ ৪১ ৷৷ ভবত্যনিষ্টাদপি নাম দুঃসহাম্মনস্বিনীনাং প্রতিপত্ত্বিরাদ্যশী। বিচারমার্গপ্রহিতেন চেতসা, ন দৃশ্যতে তচ্চ কৃশোদরি! ত্বয়ি ॥ ৪২৷৷ অলভ্যশোকাভিভবেয়মাকৃতিবিমাননা সুভ্ৰ ! কুতঃ পিতৃগৃহে।। পরাভিমর্শে ন তবাস্তি কঃ করং, প্রসারিয়েৎ পন্নগরত্নসূচয়ে ॥৪৩৷৷ কিমিত্যপাস্যাভরণানি যৌবনে, ধৃতং ত্বয়া বাৰ্দ্ধকশোভি বল্কলম। বাদ প্রদোষে স্মৃটিচন্দ্ৰতারকা, বিভােবরী যন্থরুণায় কল্পতে ॥ ৪৪ ৷৷ দিবং যদি প্রার্থয়সে বৃথা শ্ৰমঃ, পিতৃঃ প্রদেশাস্তব দেবভূময়ঃ। অথোপযন্তারমলং সমাধিনা, ন রত্নমন্বিন্যাতি মৃগাতে হি তৎ ৷৷ ৪৫ ৷৷ ܫܒܒܕ ܒ- ܚ qSqS SSLSSSSSSASMSS qTTSMSSSLSTeMSMSMSSLLLSS hill - - আমার কতকগুলি জিজ্ঞাস্য আছে ; গোপনীয় না হইলে তাহার উত্তর প্রদান করা ॥ ৪০ ৷ আদি-প্ৰজাপতি বিধাতার বংশে তোমার জন্ম, তোমার দেহ যেন ত্ৰিলোকীস্থ নিখিল সৌন্দৰ্য্যের সমষ্টিস্বরূপ, সম্পদসুখও অন্বেষণীয় নহে ; বঃ ক্রমও নবীন ; অতএব বল দেখি, ইহা ব্যতীত তপস্যার চরম ফল আর কি হইতে পারে ? ৮১ ৷ অয়ি কৃশোদরি!! দুঃসহ অপ্রিয়-ঘটনা ঘটলেই মনস্বিনী দিগের ঈদৃশী প্রবৃত্তি হইয়া থাকে। মনে মুনি বিচার করিয়া দেখিলাম, তােমা? তদ্রুপ কোন কারণই লক্ষিত হয় না৷ ৪২'। অয়ি সুভ্ৰ ! তোমার এই মুষ্টি (পতিগৃহে ) অবমাননা জন্য ক্লেশ সন্থা করিতে অক্ষম, পিতৃগৃহেও তোমা? অপমানের আশঙ্কা কোথায় ? অপর ব্যক্তি কর্তৃক মানহানিও সম্ভবে না; কেন না, ফণীর ফণেপরিস্থ মণিশালাকা লইতে কে করপ্রসারণ করিবে ? 8৩ { তুমি এই যৌবনকালে আভরণ বিসর্জন, পূর্বক কি জন্য বাৰ্দ্ধক্যশোভি বা ধারণ করিয়াছ ? বল দেখি, সন্ধ্যাকালে চন্দ্ৰতারকোজ্জ্বলা যামিনী যদি অরুণের সহিত সমবেত হয়, তাহা হইলে কি সঙ্গত 'দেখায় ? ৪৪ ৷ যদি স্বৰ্গ তোমার্চ প্রার্থনীয় হয়, তাহ হইলেও তোমার এই পরিশ্রম করা নিম্প্রয়োজন । কেন নী তোমার পিতার রাজ্য দেবগুণের আবাসস্থল। যদি তােমার যোগ্যবরলাঙ্গে বাসনা থাকে, তাহা হইলেও তপস্যা কুরিবার স্নাবশ্যক নাই। যেহেতু, রত্নকে সকলে অন্বেষণ করে, রত্ন কাহারও অন্বেষণ করে না। ৪৫ fি উষ্ণ-নিশ্বাগষ্ট
