দ্বাত্রিংশৎ-পুত্তলিকা। ৬৩৭ ন স্বাস্থো বভূব তস্মিন্নবসরে রাজা মন্ত্রিণমবদ্যুৎ, ভো মন্ত্রিনা! অস্মিন্নবসরে শারদানন্দশ্চেদতিষ্ঠাৎ, তহিঁ ক্ষণমাত্রেণামুমচিকিৎসয়ৎ। সময় মারিতঃ। পুরুষেণ যৎ কাৰ্য্যং ক্রিয়তে, তদ্বিচাৰ্য্যৈব কৰ্ত্তব্যম। অন্যথা পরমাপদঃ স্তুবন্তি। উক্তঞ্চ— · সহসা বিদধীতি ন ক্রিয়ামবিবেকঃ পরমাপদাং পদম। বৃণুতে হি বিমৃশ্যকারিণং গুণলুব্ধাঃ স্বয়মেব সম্পদঃ ॥ অপরীক্ষ্য ন কৰ্ত্তব্যং কৰ্ত্তব্যঞ্চ পরীক্ষিতম। পশ্চাদভবতি সন্তাপে ব্ৰাহ্মণী লগুড়ং যথা৷ তস্মিন্নবসরে কোহপি নিবারকো নাসীৎ । মন্ত্রিণোক্তমূ, স সময়স্তথৈব স্থিতঃ । যাদৃশং ভবতিব্যঞ্চ তাদৃশী বুদ্ধিপি জাত । উক্তঞ্চ— আশা সম্পাদ্যতে বুদ্ধি: সা মতি: স চ ভাবনা। সহায়াস্তাদৃশী জ্ঞেয়া যাদৃশী ভবিতব্যতা ৷ vm-- চরিতে করিতে পিশাচাকারে পরিভ্রমণ করিতেছেন। তদর্শনে রাজা শোকলাগরে নিমগ্ন হুইয়া কুমারকে লইয়া নিজপুৱীতে প্রত্যাবৃত্ত হইলেন। মণিমন্ত্র ও ঔষধবিষয়ে সুবিজ্ঞ অনেক ব্যক্তি আহূত হইল ; কিন্তু কাহারও চিকিৎসাতেই । কুমার মুম্ব (রোগমুক্ত) হইলেন না। তখন রাজা (বিষন্ন হইয়া) মন্ত্রীকে কহিলেন, দিছিল! এই সময়ে যদি শারদানন্দ জীবিত থাকিতেন, তাহা হইলে ক্ষণকাল"ধ্যেই চিকিৎসা দ্বারা কুমারের স্বাস্থ্যসম্পাদন করিতেন। (হায়!) आर्षि যাকে বধ করিয়াছি। পুরুষে যে কাৰ্য্য করে, অগ্ৰে বিবেচনা করিয়া তাঁহার দুষ্টান করা। কৰ্ত্তব্য ; নচেৎ মহান বিপদের সম্ভাবনা। শাস্ত্ৰেও উক্ত আছে— * ব্যক্তি বিবেচনা করিয়া কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হয়, গুণমুগ্ধ সম্পদ নিজে আসিয়া তাহাকে * *ারে। বিনা পরীক্ষায় কোন কৰ্ম্ম করা উচিত নহে, পরীক্ষান্তে কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত ** কৰ্ত্তব্য। পরীক্ষা না করিয়া কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হইলে, ব্রাহ্মণী মেরূপ লণ্ডড়ের ठि गरुक्षु २रेशांछिण, (नरेक्ष१ जख्य श्रड श्न। (अरश! शश्न अवि বধ করি, ) তখন কেহই আমায় নিবারণ করে নাই।’ କାଁ বািহক্সে, “যাহাঁ হইয়াছে, তাহা তৎকালেরই উপযুক্ত। ভবিতব্য যেরূপ, . "ইলারিণী হয়। শাস্ত্ৰেও উক্ত আছে-ভবিতব্যতা যে প্রকার, আশা ?
