ዕ'ዩኃ কালিদাসের গ্রন্থাবলী । ইতি দ্বিজগতে প্রতিকূলবাদিনি, সবেপমানাধরলক্ষ্যকোপিয়া। বিকুঞ্চিতভ্ৰলতমহিতে তয়া, বিলোচনে তিৰ্য্যগুপান্তলোহিতে ॥ ৭৪ উবাচ চৈনং পরমার্থতা হরং, ন বেৎসি নূনং যত এবৰ্মাৰ্থ মাম। আলোকসামান্যমচিন্ত্যহেতুকং, দ্বিষন্তি মন্দাশ্চরিতং মহাত্মনাম৷৷ ৭৫। বিপৎপ্রতীকারপরেণ মঙ্গলং, নিষেবাতে ভূতিসমুৎসুকেন বা। জগচ্ছরণ্যস্য নিরাশিষঃ সতঃ, কিমেভিরাশোপহতাত্মবৃত্তিভিঃ ॥ ৭৬৷৷ অকিঞ্চনং সন প্রভাবঃ সা সম্পদাং, ত্ৰিলোকনাথঃ পিতৃসদ্মগোচরঃ। স। ভীমরূপঃ শিব ইত্যুদীৰ্য্যতে, ন সন্তি যাথার্থবিদঃ পিনাকিনঃ ॥৭৭ বিভূষণোদাভাসি পিনদ্ধভোগি বা, গজাজিনালম্বি দুকূলধারি বা। কপালি বা স্তাদথবেন্দুশেখরং, ন বিশ্বমুৰ্ত্তেরবধাৰ্য্যতে বপুঃ ॥ ৭৮ ৷৷ LSCSLSLSSSLSSLSSLSLSBSSSLS SSHSBLSSLSLSLSSSLS SSSSS S S S LSS S S qqqS SS z SLS S S qqSqS -- - - - - - SASAAS AASS LLSLSSSLSSLLLLLL LAeqSSLSLSS LSSLSSLSSSLSSSLSLSS سسجع কোথায় আর পুণ্যলক্ষণা তুমিই বা কোথায় অর্থাৎ সেরূপ পরিণয় কদাচ সম্ভ? ন। যজ্ঞীয়যুপে যে পূজনাদি ক্রিয় করা। কৰ্ত্তব্য, শ্মশানে নিখাত বাধ্যাশলে’। উপর তাহা সম্পাদনা করিতে সজ্জনেরা কদাচ বাসনা করেন না ৷৷ ৭৩ ৷৷ ব্ৰহ্মচারী এই প্রকার প্রতিকূলবাক্য প্রয়োগ করিলে পাৰ্ব্বতীর অধরদেশ বিক ম্পিত হইয়া রোষের সূচনা প্রকাশ করিল, ভ্রালতিকা আকুঞ্চিত হইল এবং লোচনযুগল তিৰ্য্যগভাবে নিক্ষিপ্ত ও তদুপান্তদৃেশ লোহিতবর্ণ ধারণ করিল৷ ৭৪ ৷৷ তখন তিনি ব্ৰহ্মচারীকে বলিতে লাগিলেন, “আপনি মহেশ্বরের সম্বন্ধে নিশ্চয়ই কিছু অবগত নহেন ; সেই জন্যই আমাকে এরূপ বলিতেছেন। যাহারা মূর্ষ। তাহারাই মহাপুরুষগণের দুৰ্ব্বোধ্য অলৌকিক চরিত্রের এই প্রকার অপবাদ করে। ৭৫ ৷ বিপৎপ্ৰতীকারপরায়ণ কিংবা ঐশ্বৰ্য্যকামী ব্যক্তিই ( গন্ধমাল্যাদি। মাঙ্গল্যবস্তুর ব্যবহার করে ; কিন্তু যিনি ব্ৰহ্মাণ্ডের শরণ্য ও নিষ্কাম, ঐ সকল আশামরীচিকা-দূষিত অন্তবৃত্তিপূর্ণ মঙ্গল্যদ্রব্যে র্তাহার কি প্রয়োজন ? ৭৬ ৷ তিনি অকিঞ্চন (নিধন ) হইলেও নিখিল সম্পদের নিদান ; শ্মশানবাসী হইলোঃ ত্ৰিলোকের অধিপতি এবং ভীমদৰ্শন হইলেও সৌম্যমূৰ্ত্তি ; সুতরাং 亦 পিনাকীর প্রকৃততত্ত্ববেত্ত সংসারে কেহই নাই। ৭৭ ৷ সেই বিশ্বমূৰ্ত্তি মহেশ্বরের দেৱ বিভুষণোদ্ভাসিত বা ভুজগবেষ্টিত, গঙ্কাজিানাচ্ছিন্ন বা দুকুলপরিহিত, কপালধারী', ইন্দুরেশ্ববিমণ্ডিত, ইহা সম্যক্রূপে, নির্ণয় করিতে কেহই সমর্থ নহে "."
