WK काचिानन अश्वगौ। অন্যচ্চ-উপকারিয়ু য: সাধু সাধুত্বে তস্য কোগুণঃ। অপকারিয়ু য: সাধু স সাধু সন্তিরুচ্যতে ॥ ইত্যুক্তা দেবদত্তং প্রতি ভণতি স্ম, ভো দেবদত্ত ! ত্বং চেতসি কিমপি ভয়ং মা কাষীঃ ! মম পুত্রে বলীয়সা প্রাকৃতেন কৰ্ম্মণা মারিতঃ। স্বয়া কি? কৃতম। যতঃ প্ৰাকৃতং কৰ্ম্ম কোহপি লঙ্ঘায়িতুং ন শক্লোতি। মাতা লক্ষনীঃ পিতা বিষ্ণুঃ স্বয়ঞ্চ বিষমায়ুধাঃ। তথাপি শাস্তুনা দগ্ধঃ প্রাকৃতং কেন লঙ্ঘ্যতে৷ মহারণ্যে পতিতং মাং নগরং নীতবতো মহোপকারিণস্তব প্ৰত্যুপকারসহস্রৈরপুত্তীর্ণো ন ভবামি। ইতি সমাশ্বাস্য বস্ত্রাভরণাদিনা দেবদত্তং সম্ভাব্য বিসসৰ্জ। দেবদান্তোইপি তং কুমারমানীয় রাজ্ঞো হন্তে দদৌ । ততঃ সবিস্ময়েন রাজ্ঞা ভণিতা, কিমিদামিতি ? দেবদত্তেনোক্তম, কৃতোপকারাৎ কথমপি উত্তীর্ণ ন ভবামীতি পূৰ্বং ত্বয়োক্তম। তৎ তব স্বভাবনিরীক্ষণাৰ্থং ময়া এবং কৃতম্। DBBDB BDSS DBD BDBS BB DD BDBBDD DBLB BDDB DBDS DBDD D সদ্ব্যবহারে কি গুণ আছে ? কিন্তু যে ব্যক্তি অপকারীর প্রতি সাধু ব্যবহার করে। সজনের মতে তিনিই প্ৰকৃত সাধু।” রাজা এই বলিয়া দেবদত্তকে কহিলেন, ‘দেবদত্ত ! আপনি অস্তুরে তীত হইবেন না ; পুরাকৃত বলবান কৰ্ম্ম কর্তৃকই আমার পুত্র নিহত হইয়াছে। আপনার অপরাধ কি ? কৃতকৰ্ম্মের ফল কেহই লঙ্ঘন করিতে नश्र्ष श न যাহার জননী সাক্ষাৎ লক্ষ্মী, স্বয়ং বিষ্ণু যাহার পিতা, शिनि नित्छ विषशाघूर्ष, 6 কামদেবও মহেশ্বর কর্তৃক ভস্মীভূত হইয়াছিলেন ; অতএব কৰ্ম্মফল কে গর্শ कब्रिएछ श्राद्ध ? ७हे (शबाख् आबाहक १श्न बनभषा हेउ ११ {ाथशे||१|| অন্ননয়ন করিয়া আমার পরম উপকার করিয়াছিলেন; সহস্ৰ সহস্র প্রত্যুপকার করিলেও আমি সে উপকার-ঋণ হইতে উত্তীর্ণ হইতে পারিব না। রাজা বিক্রমাদিত্য এইরূপে আশ্বাসপ্রধান ও বস্ত্ৰালঙ্কারাদি দ্বারা সম্মানি করিয়া দেৱদত্তকে বিদায় প্রদান করিলেন। তখন দেৱদত্তও ፲taቒገiጻtቐማበ* ब्रल १ीकाला अछ अशन रुगिन । আদর্শনে রাণা ಱ್: of garvi, “efs.""
