bra R কালিদাসের গ্রন্থাবলী । তথা চ-যৈঃ কৃতঃ সর্বভক্ষ্যোহগ্নিরপেয়শ্চ মহােদধিঃ। ক্ষয়ৈশ্চাধ্যাসিতীশ্চন্দ্ৰঃ কো ন নশ্যেৎ প্রকোপ্য ভান। कि६-यकरठन जहांभांडि श्वानि मिलिएलोकजः । কব্যানি চৈব পিতরঃ কে ভবেদাধিকস্ততঃ। তথা চ-দ্বারবত্যাং স্বয়ং কৃষ্ণেনাপুক্তম— শতং শপন্তং পরুষং বদন্তং, স পাপকৃৎ ব্ৰহ্মদবাগ্নিমধ্যে। যো ব্ৰাহ্মণং নাৰ্চয়েৎ যথাহং, বধ্যশ্চ দণ্ড্যশ্চ সদাম্মদীয়ৈঃ। किक्ष-यन्त भार अनश! उडा आब्राथशिडूभिक्षत्डि। তেন বিপ্ৰাঃ সদা পূজ্য এবং তুষ্টো ভৰাম্যহম্৷৷ ভো মন্ত্রিন! যেন হস্তেন তাড়িতে ব্ৰাহ্মণী, তস্য হন্তস্য ছেদ कां18 । ইতি যাবৎ তস্য হস্তং ছেদয়তি, তাবৎ স ব্ৰাহ্মণঃ সমাগত্য उभठिं, DHDDuD DBB BDS BBBBD BDDDBD DB BDDBDDDDD BBBDB DKDS হইতে হইয়াছিল ; অতএব ব্ৰাহ্মণগণ সৰ্ব্বদা পূজনীয়। আরও উক্ত আছে। যাহারা অগ্নিকে সৰ্ব্বভুক্ ও মহাসাগরকে অপেয় এবং শশধরকে যক্ষ্মীরোগী করিয়া ছেন, তাহাদিগকে কুপিত করিলে কোন ব্যক্তি বিনাশপ্রাপ্ত না হয়? আরও দেখ, সুরগণ র্যাহাদিগের হস্তদ্বারা হিব্য ও পিতৃপুরুষেরা কাব্য ভক্ষণ করেন, তাহা দিগের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ আর কে আছে ? আরও দেখ, যাবতীয় দেবতা ও মন্ত্র ন্যেরা র্যাহাদিগের অৰ্চনা করেন, যাহারা ব্রত ও তপস্যাধারী, সেই ব্রাহ্মণগঞ্জের পূজা করা নিরন্তর কৰ্ত্তব্য। দেখ, দ্বারকাপুরীতে জনাৰ্দন নিজে বলিয়াছিলেন। ‘শত শত গালি ও শত শত কটু কথা কহিলেও যে ব্যক্তি আমার ন্যায় বিশ্লো পূজা না করে, সেই পাপী ব্যক্তি ব্ৰহ্মদাবানলামধ্যে দণ্ডের যোগ্য ও বধাই। ব্যক্তি পরম ভক্তিসহকারে আমার উপাসনা করিতে ইচ্ছুক, ব্রাহ্মণের পূঞ্জী তাহার কৰ্ত্তন্য, তাহাতেই আমার সন্তোষ জন্মে।' হে মন্ত্রিনা! আমার পুত্ৰ ৰোধ ব্ৰাহ্মণকে প্ৰহার করিয়াছে, তাহার সেই হিন্ত কৰ্ত্তন করা ? · ब्रांश्रता ५ कथं वनिता ८षमब কুমারের বন্ধক্ষেনে উদং হইল, गरे बाक्षििश्ण रहेका कहिनन,'ाकन्। गान इगर अलानअन्त'
