মাত। অস্তি কালনেমিপ্রসূতিদুৰ্জয়ে নাম দানবগণঃ। রাজা। অস্তি শ্রুতপূৰ্বং ময়া নারদাৎ। মাত।। সখুস্তে সকিল শতক্ৰতোরজয্যস্তস্য ত্বং রণশিরসি স্মৃতে নিহয়। উচ্ছেত্তং প্রভবতি যন্ন সপ্তসপ্তিস্তম্নৈশং তিমিরমপাকারোতি চন্দ্ৰঃ। রাজা। অনুগৃহীতোহস্মি অনয়া মঘবতঃ সম্ভাবনয়া। অৰ্থ মাধ্যা প্রতি ভবতা কিমেবং প্রযুক্তম ? মাত। (সস্মিতম) তদপি কথ্যতে, কিঞ্চিন্নিমিত্তাদপি মনঃসন্তাপাদ, যুষ্মান ময় বিক্লাবো দৃষ্টঃ । পশ্চাৎ কোপয়িতুমায়ুষ্মন্তং তথা কৃতবানিশ্মি। কুতঃ।--জ্বলতি চলিতেঙ্কনোইগ্নিৰ্বিপ্রকৃতঃ পন্নগঃ ফণং কুরুতে। তেজস্বী সংক্ষোভাৎ প্ৰায়ঃ প্ৰতিপাদ্যতে তেজঃ ॥ রাজা। যুক্তমনুষ্ঠিতং ভবপ্তিঃ । ( বিদূষকং প্রতি ) বয়স্য! মাত । কালনেমির সন্তান দানবেরা অত্যন্ত দুৰ্দ্ধৰ্ষ হইয়া উঠিয়াছে। রাজা। দেবধি নারদ প্রমুখাৎ এ কথা পূর্বে শ্রবণ করিয়াছি। মাত। সেই সমস্ত দানব আপনার সখা দেবরাজের অবধ্য। এইরূপ নির্দিষ্ট আছে যে, আপনিই যুদ্ধে তাহাদিগের সংহারসাধন করিবেন। বিবেচনা করিয়া দেখুন, যে নৈশ অন্ধকার দূর করিতে সুৰ্যের সামৰ্থ্য হয় না,চন্দ্ৰমা অনায়াসে সেই V कलिब्रा थांकन । ज९४डि আপনি অস্ত্রশস্ত্ৰ সহকারে দেবরথে আiেth হণ পূর্বক জয়লাভার্থ যাত্রা করুন। রাজা। দেবেন্দ্রের এই বহুসম্মানে আমি অনুগৃহীত হইলাম। এখন জিিঞ্জী করি, আপনি মাধব্যের প্রতি এ প্রকার ব্যবহার করিলেন কেন ? মাতলি। (ঈষদ্ধান্ত সহকারে) সে কথাও বলিতেছি। কোন কারণে দীর্গ মারি অন্তঃকরণ সত্তপ্ত হইয়াছিল ; সেই হেতু আপনার চিত্ত মুম্ব ছিল না; পূর্ণ আপনাকে কুপিত করিবার জন্য ইহার প্রতি এই প্রকার ব্যবহার कशिर्छि। कांईन गगन पांब्रा 6वयन कांईश् अधि अंचलिठ श्य qर 向5响 叫 তাড়িত হইলে ফণা ধরিয়া উঠে, সেই প্রকার উত্তেজিত হইলে তেঙ্গৰী "" चकिछद्र ¢उअथै थुहेमा पाएकम । ब्रांवा । जानि पूख्निनट गहरे प्रवियां हम। ( বিদ্যু BGD LDBLL BDBuDuSSKui ED DEE S DYS
